Макс Стирнер био је немачки филозоф, познат је по својој књизи "Его и његова властита"
Интелектуалци-Академици

Макс Стирнер био је немачки филозоф, познат је по својој књизи "Его и његова властита"

Јоханн Каспар Сцхмидт, популарно звани Мак Стирнер, био је немачки филозоф и аутор којег памтимо по контроверзној књизи 'Его и његова властита'. Често се сматра оцем концепата попут нихилизма, егзистенцијализма, индивидуалистичког анархизма, постмодернизма и психоаналитичке теорије. Био је члан интелектуалне групе 'Дие Фреиен', где је био упознат са неколико филозофа и мислилаца века. У својој књизи оспорио је очекивања савремене цивилизације. Критиковао је концепте попут религије, државе и опресивних институција које су управљале животом људи. Залагао се за индивидуалну аутономију и идеју „егоизма“. Његова књига имала је значајан утицај на неколико читалаца и мислилаца попут Рудолфа Штајнера, Густава Ландауера, Царла Сцхмитта и Јиргена Хабермаса. Имао је непосредан и штетан утицај на лево-хегелијански покрет и био је од суштинског значаја за интелектуални развој Карла Марка. Неизмерно је утицао на политичку традицију индивидуалистичког анархизма. Идеје пост-леве анархије и непоколебљиве вере у индивидуализам изведене су из Стирнерових мисли. Њега често сматрају претходником Ничеа.

Детињство и рани живот

Мак Стирнер рођен је као Јоханн Каспар Сцхмидт 25. октобра 1806. године у Баиреутх-у, Баварска.

Његови родитељи били су Алберт Цхристиан Хеинрицх Сцхмидт и Сопхиа Еленора Реинлеин. Био је једино дете. Његов отац је боловао од туберкулозе и преминуо у младости од 37 година.

1809. године његова се мајка удала за фармацеута по имену Хеинрицх Баллерстедт и они су се преселили у западно-пруски Кулм (модерни Цхеłмно, Пољска).

На берлинском универзитету се уписао када је имао двадесет година и студирао теологију, филозофију и филологију. Посебно је желео да присуствује предавањима Георга Вилхелма Фриедрицха Хегела, који је значајно утицао на његово размишљање и идеје.

Њега су инспирисала Хегелова предавања о филозофији религије, субјективном духу и историји филозофије. Касније је похађао Универзитет у Ерлангену у истом периоду као и Лудвиг Феуербацх.

Каријера

Након универзитета, Макс Стирнер је добио потврду о наставу и вратио се у Берлин, али није могао да осигура редовно учитељско место под пруском владом.

1841. године, док је још био у Берлину, почео је да се повезује са групом младих филозофа и ентузијаста филозофије зване 'Дие Фреиен' (Слободни), који се данас сматрају младим Хегелијанцима.

Најпознатији филозофи 19. века попут Карла Марка, Бруна Бауера, Фриедрицха Енгелса и Арнолда Ругеа били су повезани са његовом групом. Феуербацх није био део „Дие Фреиен-а“, иако је учествовао у расправама младих Хегелијанаца.

Феуербацх и Бауер су се разишли из хегелијанске групе и нису прихватили дијалектичке методе које су примењивали Хегел и други млади Хегелијанци.

Хиппел'с, популарни вински бар у Фриедрицхстраßе, био је социјално средиште Хегелијанаца и посјећивали су га Марк и Енгелс, који су у то вријеме били обоје следбеници Феуербацха. Стирнер и Енгелс су се добро познавали. Енгелс је чак споменуо да су "сјајни пријатељи", али неизвесно је да ли су се Марк и Стирнер икада срели.

Претпоставља се да је Макс Стирнер био више слушатељ него сарадник током дискусија, али био је одан члан групе. Стирнерове слике нису доступне, осим најједноставније цртане илустрације коју је Енгелс направио четрдесет година касније по налогу биографа Мацкаиа.

Поред цртане илустрације, једина друга Стирнерова слика из прве руке је групна скица Дие Фреиена код Хиппел-ове.

Радио је као учитељ у школи за младе девојке у власништву Мадаме Гропиус када је објављено његово ремек-дело 'Его и његове сопствене'. Године 1844. одустао је од школе јер је очекивао полемику након објаве.

Његов рад био је критичка анализа Феуербацха и Бауера, а био је и против комуниста попут Вилхелма Веитлинга и анархиста Пиерре-Јосепха Проудхона.

Егоизам

Мака Стирнера називају се сродником психолошког егоизма и етичког егоизма, иако никада није споменуо да би неко требао "поступати у складу са сопственим интересом. Међутим, он је био заговорник индивидуализма и сматрао је нерационалним не следити нечији лични интерес и зато га се може сматрати рационалним егоистом.

Изјавио је да се индивидуална само-реализација ослања на жељу особе да испуни свој егоизам. Разликовао је између "вољних" и "неспремних" егоиста. Рекао је да невољни егоист није био свестан чињенице да на крају испуњавају своје жеље покушавајући да се узвишу или траже већи узрок.

С друге стране, вољни егоиста би био свестан да само следи својим жељама и зато слободно бира.

Стирнер је такође сматрао да су концепти закона, морала и религије само вештачки конструкти и не треба их следити. Тек тада човек може бити заиста слободан као сопствено „створење“ (у смислу стварања) и „стваралац“ (уклањајући улогу додељену боговима).

Его и његова сопствена

Главно дело Мака Стирнера "" Его и његова властита "објављено је у октобру 1844. Стирнер у својој књизи критикује ауторитарни систем пруске владе и целокупног модерног западног друштва.

Залагао се за другачији приступ људском постојању и веровао је да је он „јединствен“, „креативан ништа“, који ниједан језик никада не може адекватно изразити или описати.

Одбацио је концепт и идеологије религије и сматрао их празним и неутемељеним. Такође је држао исто мишљење о друштвеним институцијама које су захтевале ауторитет над појединцем попут државе, цркве, законодавства и универзитета.

Он је дубље истражио своје аргументе и усмерио своју критику на савременике попут Лудвига Феуербаха и Бруна Бауера. Била је полемика против идеологија попут либерализма и хуманизма (које је он сматрао паралелним са концептом религије, са „човеком“ или човечанством као врховним бићима), национализмом, капитализмом, статизмом, социјализмом и комунизмом.

Породични и лични живот

Мак Стирнер био је два пута ожењен. Његова прва супруга била је Агнес Буртз, која је била ћерка његове газдарице. Вјенчали су се 12. децембра 1837. Међутим, њихов брак је прерано завршио јер је следеће године умрла услед компликација повезаних са трудноћом.

1843. оженио се Мари Мари Дахнхардт, коју је упознао када је био у вези с Дие Фреиеном. Међутим, развели су се за три године 1846. Његова посвећена страница „Ега и његове властите“ гласи „мојој драгој Марие Дахнхардт“. Касније је прешла на католицизам и умрла 1902. у Лондону.

Стирнер је преминуо 26. јуна 1856. у четрдесет девет у Берлину, у Прусији. Умро је од убода инсекта који се зарази. Сахрана му је одржана у Берлину Фриедхоф ИИ дер Сопхиенгемеинде. Каже се да је међу Хегелијанцима само Бруно Бауер присуствовао његовој сахрани.

Брзе чињенице

Рођендан 25. октобар 1806

Националност Немачки

Познати: Филозофи, Немци

Умро у старости: 49

Сунчев знак: Шкорпија

Познат и као: Јоханн Каспар Сцхмидт

Рођена држава: Немачка

Рођен у: Баиреутх, Немачка

Познат као Пхилосопхер

Породица: супружник / бивша: Агнес Буртз (м. 1837–1838.), Марие Дахнхардт (м. 1843–1846.) Умрла: 26. јуна 1856. место смрти: Берлин, Немачка Више чињенице образовање: Хумболдт универзитет у Берлину