Ибн Русхд био је један од познатих мислилаца и научника средњовековне ере који је познат по својим коментарима о делима Аристотела
Интелектуалци-Академици

Ибн Русхд био је један од познатих мислилаца и научника средњовековне ере који је познат по својим коментарима о делима Аристотела

Ибн Русхд био је један од најпознатијих андалузијских филозофа средњовековне ере. Популарно познат као Аверроес, дао је значајан допринос у другим областима као што су астрономија, медицина, право, психологија, географија, физика и небеска механика, осим филозофије. Још од детињства имао је склоност ка стицању знања о различитим темама, што је поставило основу за његову стручност на великом броју предмета. Оснивач је школе филозофије „Аверроизам“ и веровао је да су супротно популарном мишљењу религија и филозофија оба средства која помажу у људској потрази за спасењем. Док је религија била намењена свима, филозофија је била искључива за оне који поседују већи интелект. Покушао је да изведе паралеле унутар вере исламске и грчког филозофа Аристотела. Нека од његових најпознатијих дела били су коментари о Аристотеловој политици и републикама. Православни калифат и његови следбеници критиковали су га због погледа на религију и многа дела су му била забрањена. Чак му је било забрањено да улази у Маракеш, данашњи Мароко. Упркос свим критикама, веома је цењен међу својим вршњацима, а радови прослављених аутора попут Дантеа и Јамеса Јоицеа поменули су овај изванредни полимат. Да бисте сазнали више о његовом животу и делима читајте даље

Детињство и рани живот

Ибн Русхд, или Аверроес, како је популарно познат, био је унук Абу Ал-Валид Мухаммад и син Абу Ал-Касима, обојица који су се бавили правом у Берберовој династији Алморавиди, а рођени у Кордоби, Шпанија, априла 14, 1126.

Млади Аверроес стекао је образовање од најбољих наставника у предметима који су се кретали од теологије и хадиса до лингвистике и права. Медицину је студирао под старатељством Абу Џафара ибн Харуна ал-Турјалија.

Каријера

Каријеру је започео на двору владара из династије Алмохад Абу Иакуба Иусуфа. Краљ је био покровитељ науке и филозофије, а Ибн Зухр који је био познати лекар био је дворски лекар. Аверроес се спријатељио са Ибн Зухром и овај га је узео под своје крило.

Његова вештина у области медицине утврђена је када је објавио „Китаб ал-Кулиат фи ал-Тибб“.

На двору Абу Јакуба Ибн је први написао коментар на дела грчког филозофа Аристотела. Његова размишљања о религији и филозофији обликована су и делима филозофа Ибн Бајјеха.

Посвећен студијама различитих филозофских дела које су наставиле наредне три деценије, развио је нову школу размишљања која је добила име „Аверроизам“.

Именован је судијом провинције Севиље 1160. године и након овог именовања Аверроес је сносио одговорност на многим другим судовима током свог живота.

Његово тело радова обухватало је близу стотину радова на теме од филозофије, теологије, медицине, права и граматике. Иако је најпознатији, његови преводи Аристотеловог дела, посебно „Република“.

Осим анализе и превођења Аристотелових филозофских дела, он је свој властити поглед на филозофију написао у опсежној компилацији под насловом „Неусклађеност неусклађености“. Његови други списи о филозофији укључују „Фасл ал-Макал фи ма баин ал-Хикма ва ал-Схариах мин Иттисал“ и „Китаб ал-Касхф а Манахиј ал-Адилла“.

Еминентни лекар аутор је „Куллииат“ који је сачињавао његово опште знање опште медицине.

Сматра се да је први који је предложио концепт „инерције“, а силу је чак описао као „брзину којом се ради на промени кинетичког стања материјалног тела“. Такође је објаснио да феномен иза формирања дуге јесте рефракција, а не одраз као што се популарно веровало.

Један научник права написао је чак неколико књига о темама које укључују „Бидаиат ал-Мујтахид ва Нихаиат ал-Муктасид“ или „Угледни правни лектир“.

Написао је коментаре за готово сва дјела Аристотела и детаљно је анализирао сваку реченицу. Када није успео да нађе рад овог потоњег о политици, окренуо се Платону. Русхд је веровао у многе идеје које је предводио Платон као што су једнака права жена и прегледавање текстова из литературе.

Његов поглед, да су религија и филозофија различита средства за исти циљ, примио је оштре критике од православног калифата и неколико његових списа је спаљено. Од 1995. до 97. забрањено му је да проповеда своје идеологије и уђе у земљу Маракеша.

Главни радови

Ибн Русхд најпознатије дело о филозофији је књига под насловом „Непостојање нескладности“. Ово је било његово најважније дело које је оживљавало филозофију Аристотела на Западу током 12. и 13. века. Његов рад био је репортажа о делу Ал-Гхазалија „Непостојање филозофа“ који је демантовао „Аристотелијанизам“.

Лични живот и наслеђе

Еминентни теолог суочио се са критиком због својих ставова о филозофији и религији од чланова исламске теологије „Асхарите“. Дела су му спаљена, а калифат му је забранио да улази у Маракеш, или данашњи Мароко. Међутим, годину пре његове смрти, забрана је укинута.

Аверроес је посљедњи пут удахнуо 10. децембра 1198. у Маракешу и иза себе оставио насљеђе у облику исламске филозофије „Аверроизам“.

Египатски филмски режисер Иоуссеф Цхахине приказао је причу о Аверроесу у свом филму из 1997. године "Судбина".

Еминентни филозоф епоним је неколико награда, које укључују „Награду Ибн Русхд за слободу мисли“, па чак и неке астрономске структуре попут кратера на месецу, астероида „8318 Аверроес“ и рода дрвећа „Аверрхоа“.

Брзе чињенице

Рођендан: 14. априла 1126. године

Националност Шпански

Познати: Филозофи, Шпанци

Умро у доби: 72

Сунчев знак: Ован

Познат и као: Ибн Русхд, често латинизиран као Аверроес, Абу л-Валид Мухаммад бин хАхмад бин Рушд

Рођен у: Цордоба

Познат као Пхилосопхер

Породица: отац: Абу Ал-Касим Ахмад Умро: 10. децембра 1198. место смрти: Маракеш