Тулсидас је био хиндуистички светац песника који се убрајао међу највеће песнике у хиндској, индијској и светској литератури. Био је познат по својој преданости лорду Рами и најпознатији је као аутор епа 'Рамцхаритманас', препричања санскртског 'Рамаиана' темељеног на Рамовом животу у народном Авадију. Такодје се сматра композитором 'Хануман Цхалисе' у знак хвале Хануману, ревном поклонику Раме. Сматрало се да је Тулсидас реинкарнација свеца Валмикија, композитора оригиналне "Рамајане". Уносни писац и композитор бројних популарних дела, Тулсидас је, међутим, у својим делима дао само неколико чињеница о свом животу. Све што се о њему зна, пре свега је познато из „Бхактамала“ који је сачинио његов савремени Набхадас, и коментара „Бхактамал“ под називом „Бхактирасбодхини“ који је написао Прииадас. Много је легенди које се тичу рођења и раног живота Тулсидаса, а верује се да је упознао Ханумана и захваљујући његовој милости имао визију Господа Раме. Каже се да храм Санкатмоцхан посвећен Хануману у Варанасију стоји на месту где је видео Хануман. Тулсидас је био веома цењен песник и утицај његових дела се и даље одражава на уметност, културу и друштво у Индији.
Детињство и рани живот
Појединости о рођењу и раном животу Тулсидаса нису јасне. Међу биографима постоје разлике у погледу године рођења Тулсидаса, иако се 1497. година појављује у већини биографија данашњице.
Његови родитељи су Хулси и Атмарам Дубеи. Неколико извора тврди да је Тулсидас био сариупареен брахмин из Парасхар Готре (лоза), док други наводе да је био Каниакубја или Санадхиа Брахмин. Сматра се да је рођен у Рајапуру (Цхитракоот).
Постоји неколико легенди око његовог рођења. Каже се да је у материци своје мајке био 12 месеци, а рођен је са 32 зуба у устима. У време рођења није плакао, већ је уместо тога изговорио реч „Рама“ због чега је и добио име „Рамбола“.
Рођен је у неугодно време према астролозима и зато су га родитељи напустили када је био мала беба. Слуга његове мајке Чуније узео је дете са собом и одгајао га пет и по година након чега је умрло.
Остављен на миру, Рамбола је затим усвојио Нархаридас, ваишнавски аскет из Раманандиног монашког реда, који га је преименовао у Тулсидас. Нархаридас је младићу неколико пута приповиједао 'Рамајану' и прије дуго времена Тулсидас је постао горљиви бхакта бога Раме.
Потом је отишао у Варанаси где је проучавао санскртску граматику, четири Веде, шест Ведангаса, Јиотисха и шест школа хиндуистичке филозофије од Гуру Схесха Санатана, познатог научника из литературе и филозофије. Његово учење наставило је 15-16 година након чега се вратио у Рајапур.
Каснијим годинама
Према неким изворима, оженио се као младић и страствено се одао својој жени. Био је толико везан за њу да није могао да живи без ње ни један дан. Једног дана његова супруга отишла је у очеву кућу када је Тулсидас био напољу. Не проналазећи га код куће по повратку, у невољи је и пливао преко реке Иамуна у ноћи да би упознао своју жену.
Његова супруга била је згрожена његовим понашањем и напоменула је да би Тулсидас био чак упола посвећен Богу колико је био везан за њу, био би искупљен. Њене речи погодиле су његово срце и он се одмах одрекао породичног живота и постао аскет.
Потом је путовао по Индији, сусрећући се са свецима и медитирајући. Сматра се да је између осталих посетио Бадринатх, Дварка, Пури, Рамесхварам и Хималају, иако је највећи део свог времена провео у Варанасију, Прајагу, Аиодхји и Цхитракоот-у.
Тулсидас је био плодан писац и написао је неколико дела.Савремени научници потврђују да је написао најмање шест главних радова и шест мањих дела, од којих је најпознатије „Рамцхаритманас“. Остала дела укључују „Рамлала Нахацхху“, „Барваи Рамаиан“, „Парвати Мангал“, „Дохавали“, „Ваирагиа Сандипани“ и „Винаиа Патрика“. Побожна химна, „Хануман Цхалиса“, такође му се приписује.
Тулсидас је у многим својим делима наговестио да се он лицем у лице среће са Хануманом, горљивим Рхамовим поклоником. Основао је и храм Санкатмоцхан посвећен Хануману у Варанасију, за који се верује да стоји на месту где је видео Хануман.
Према Тулсидасу, Хануман га је благословио и омогућио му да постигне дарсхан (визију) Господара Раме. Пјесник је у 'Рамцхаритманасу' такође спомињао виђење Шиве и Парватија и у сну и у будном стању.
Главни радови
Тулсидасово најпознатије дело је „Рамцхаритманас“, епска песма на Авадхи дијалекту хиндског језика која се састоји од седам делова или Кандас. Сматран поновним препричавањем Валмики Рамајане, за овај текст се сматра да је причу о Рами ставио на располагање обичним масама на језику који су могли лако разумети, за разлику од санскритских верзија које само учењаци могу разумети. "Рамхаритманаси" се сматрају ремек-делом народне ренесансе и верује се да представљају изазов доминацији висококласног брахманског санскрита.
Лични живот и наслеђе
Неки извори наводе да је био ожењен Ратнавали, ћерком Динбандху Патхака, брахмин из Бхарадваја Готре. Имали су сина по имену Тарак који је умро као дете. Једном дубоко везан за своју жену, одрекао се породичног живота како би постао аскет.
Међутим, неки други историчари тврде да је Тулсидас од детињства био првоступник и Садху.
Тулсидас је током својих каснијих година патио од лошег здравља и умро је у месецу 1623. године ЦЕ на Схраавану (јул-август). Историчари имају различита мишљења у вези с тачним датумом његове смрти.
Брзе чињенице
Рођен: 1497
Националност Индијанац
Такође познат као: Туласидаса, Госвами Тулсидас
Рођен: Рајапур
Познат као Поет & Саинт
Породица: супружник / бивши-: Ратнавали деца: Тарак Умро: 1623. место смрти: Асси Гхат
