Тхомас Царлиле био је познати филозоф, историчар, математичар, сатиричар и есејиста рођен крајем осамнаестог века у Шкотској. Одгојен у строгој калвинистичкој породици, преселио се у Единбург у доби од петнаест година због свог универзитетског образовања с крајњим циљем придруживања цркви. Али убрзо се одустао од идеје да постане учитељ математике. Касније је одустао од студија права, коначно проналазећи своје право звање писца. У међувремену, морао је да прође кроз интензиван период борбе и финансијски и духовно, развијајући снажне болове у стомаку који су остали с њим до краја живота. Започињући своју писачку каријеру својим доприносом у разним часописима, написао је свој први роман, "Сартор Ресартус", у тридесетим годинама, стекавши славу својим другим великим делом, "Француска револуција: историја", у четрдесет првој. Након тога, наставио је с писањем, често зарађујући палицама од опека за своје непопуларне ставове. Умро је у доби од осамдесет и пет година, желећи да га сахранију заједно са родитељима у Шкотској, уместо да буде интерниран у Вестминстерску опатију.
Детињство и рани живот
Тхомас Царлиле рођен је 4. децембра 1795. године у Еццлефецхан-у, малом селу у Думфриессхиреу. Његов отац Џејмс Карлијл, камењар и пољопривредник, био је човек дубоких калвинистичких уверења. Његова мајка Маргарет, рођена Аиткен, била је друга жена његовог оца.
Тхомас је био најстарији од деветоро родитеља, имао је троје млађе браће Александар, Џон Аиткен и Џејмс и пет сестара по имену Џенет, Маргарет, Марија, Жан и Џенет. Из првог брака свог оца имао је и једног полубрата по имену Јохн.
Иако његови родитељи нису били веома образовани, одгајали су своју децу према калвинистичким принципима, учећи их да воде једноставан и добро дисциплинован живот. На Томаса, који је обожавао родитеље, нарочито је утицала очева снага карактера и начин на који је водио свој живот.
Почевши са школовањем код куће, научивши основну аритметику од свог оца, у врло се раној доби уписао је у сеоску школу у Еццлефецхану, тамо је студирао до шесте године. Четири године је учио у жупној школи Ходдам, истовремено приватно учио латински код локалног министра.
1806. године уписао се на Академију Анана ради средњег образовања. Будући да је школа била удаљена шест километара од куће, десетогодишњи Тхомас Царлиле постао је тамо члан интерната, остао је на пансиону читаву седмицу, а кући се враћао само викендом.
Иако му је добро ишло у академији, у почетку се морао суочити са насиљем у школи, углавном зато што му је мајка рекла да никада не користи физичку силу, чак и ако треба да се одбрани. Али убрзо му је досадило и започео је узвратни ударац, што је ситуацију донекле поправило.
У школи је, поред математике, која му је увек била омиљени предмет, уживао и у учењу савремених језика. Међутим, сматрао је да је наставни план и програм, осмишљен тако да их унапреди за универзитетско образовање до четрнаесте године, не надахњујући. Стога је проучавао пуно књига извана, стекавши више знања из њих.
У новембру 1809. године Тхомас Царлиле се преселио у Единбургх, стигавши до града након три дана пешачења. Тамо је ушао на Универзитет у Единбургху, студирајући општи курс, показавши велико обећање у математици. Уместо да се повукао у првој години, почео је да се спријатељи са друге године.
Године 1813. завршио је М.А. курс, али није одлучио да стекне диплому, уместо тога ушао је у Божанствену салу Шкотске Шкотске у Единбургху, ради верског образовања. Пошто му родитељи нису могли приуштити да га издржавају још три године, изабрао је да студира редовну годину дана, а затим шест година хонорарног рада.
Рана каријера
У јуну 1814. године Тхомас Царлиле је завршио једногодишњи курс са пуним радним временом и отишао кући да започне каријеру као предавач математике на Академији Аннан са годишњом платом од 60 £ или 70 £. Посао је добио по препоруци сер Џона Леслија, његовог наставника математике на Универзитету у Единбургху.
За време свог мандата као професор математике на Академији Анан, наставио је са хонорарним учењем божанства, одлазећи у Единбургх да би одржао предвиђене проповеди. Међутим, чини се да своју наставничку каријеру није схваћао озбиљно, проналазећи утјеху у читању било које књиге коју би могао добити.
1816. године Тхомас Царлиле преселио се у Киркцалди, градић врло близу Единбурга, где је на препоруку сер Леслија постављен за учитеља математике. Овде се поново ујединио са Едвардом Ирвингом, студентом универзитета, сада мајстором школе.
Раније су имали заједничко непријатељство, али овај пут Ирвинг га је срдачно дочекао и убрзо су постали блиски пријатељи. Царлиле је касније написала, "Али за Ирвинга никада нисам знала шта значи заједништво човека са човеком."
Карлиј је провела доста времена у Ирвинговој библиотеци, где је читао француску литературу заједно са делима Едварда Гиббона, познатог енглеског историчара. Паралелно са тим, наставио је са математичким студијама, покушавајући да 1816. године самостално прочита Невтонову „Принципију“.
Сматрајући да је Принципиа прилично тешка, концентрисао се на Деламбреов „Абреге д'астрономие“. Касније се вратио у „Принципиа“ и схватио да га је лакше разумети. Након тога 1817. године, покушао је да прочита чланке о Виллиаму Валлацеу о флуксима. И овог пута је садржај сматрао тешким за разумевање.
Крајем 1817. године схватио је сопствена ограничења у математици и почео је да губи интересовање за ту тему. Такође је био незадовољан подучавањем и због тога је 1818. поднео оставку на функцију и вратио се у Единбургх
Три године је живео у Единбургху, похађао часове права од децембра 1819 до 1821, издржавајући се предавањем из математике, такође пишући чланке за "Единбургх Енцицлопеедиа", а затим под уредништвом Давида Бревстера. Повремено је одлазио кући, примајући подршку породице, што му је помогло да остане у води.
У том периоду, заједно са акутним финансијским проблемима, трпео је и од интензивне духовне кризе. Иако је напустио своју веру, није могао да прихвати атеизам, живећи у празнини све до јуна 1821. године, када је почео да осећа одређени пркос у њему, што му је помогло да напредује.
Такодје, 1821. године, Давид Бревстер му је наложио да преведе "Елементс де геометрие" Адриен-Марие Легендре за хонорар од 50 £. До сада је развио болно стомачно обољење, патио га је целог живота. Нередовни оброци и непроспаване ноћи могли су томе да допринесу.
Проналажење свог упоришта
У јануару 1822. Тхомас Царлиле је именован учитељем Цхарлеса и Артхура Буллера на препоруку свог пријатеља Едварда Ирвинга, зарађујући годишњу плату од 200 £.
То му је, уз приходе од његових списа, било довољно и сада је зарађивао за финансирање образовања своје браће.
Такође 1822. године одлучио је напустити право, окрећући се проучавању историје и књижевности. Паралелно са тим, почео је да изучава и немачки језик, стекавши изванредно познавање језика. Јоханн Волфганг вон Гоетхе и Јоханн Готтлиеб Фицхте били су му омиљени аутори.
Понекад је почео преводити немачка дела, међу којима је најистакнутији био Гоетхеов „Вилхелм Меистерс Лехрјахре.“ Истовремено је написао низ есеја за „Фрасер-ов магазин“ и започео рад на Фриедрицху вон Сцхиллеру. Оно што је још важније, под утицајем немачког идеализма, схватио је да је могуће одбити догме без да су ирелигиозни.
Иако је сада био финансијски сигуран, убрзо је започео свој живот понижавајућим јер је осећао да зависи од богатих и модерних својих живота. Коначно у јулу 1824. одустао је од посла с Буллерима и преселио се у Лондон. У међувремену, „Живот Шилера“ и „Учење ученика Вилхелма Меистера“ објављени су у „Лондонском часопису“.
У Лондону је упознао многе књижевне личности, али није уживао у интеракцији с њима. Ово је такође било време када је добио прилику да обезбеди место професора математике на Краљевском војном факултету у Суррију. Међутим, пошто му је књижевна каријера тек кренула, одлучио је да се не пријављује.
1826. године, након брака са Јане Велсх, Тхомас Царлиле се први пут настанио у Единбургху, водећи домаћинство са својом малом уштеђевином.Истовремено, покушао је да обезбеди наставничка места у разним институтима, али од тога није ништа.
Године 1828. преселио се у Цраигенпуттоцк, изоловану сеоску кућу која је припадала породици његове жене, а тамо је живео до 1834. године, пишући многе своје познате есеје у овом периоду. У Цраигенпуттоцк-у је написао и свој први велики роман, "Сартор Ресартус", довршивши га 1831. године.
Царлиле је сада почела да лови за издавача, али није успела да пронађе ниједног. Стога је од октобра 1831. почео да компонује „Сартор Ресартус“ као чланке, а дело је објавио као серију у „Фрасер’с Магазине“ 1833-34. Први пут је објављен у облику књига у Америци 1836. године и у Лондону 1838. године.
У Лондону
1834. Тхомас Царлиле се преселио у Лондон. Нешто пре тога, његов пријатељ Јохн Стуарт Милл потписао је с издавачима уговор о писању детаљне историје о француској револуцији. Али убрзо је осетио да га не може предузети због претходног ангажмана и зато га је послао Карлиле-у.
Царлиле је одмах започела с радом на њој, продуцирајући "Француска револуција: историја" у три свеска. Први пут је објављен 1837. године, што га је одмах учинило познатим, не само у академским круговима, већ и међу широким читаоцима. Врло брзо је почео окупљати групу ученика око себе.
'Француска револуција' му је можда донијела славу, али није мало помогла у рјешавању његових финансијских проблема. Стога је од 1837. године, на вољу својих пријатеља, почео да држи низ предавања.
Настављајући са писањем, објавио је „Картизам“ 1840. године, супротстављајући се конвенционалној економској теорији, истичући његова радикална размишљања. Његов наредни рад, „О херојима, богослужју хероја и јунаку у историји“, заснован је на пет предавања одржаних 1840. године.
Објављено 1841. године, „О херојима“ одражава његово непријатељство према модерној демократији, наглашавајући да су неки људи мудрији од осталих, укључујући идеје попут воље Бога. То је изазвало његов раскид са Милл-ом.
Тхомас Царлиле је тада започео рад на свом следећем историјском пројекту, написавши 'Писма и говоре Оливера Цромвелла: Са разјашњењем', објавивши их 1845. У интерлудји је написао и 'Прошлост и садашњост', спајајући средњовековну историју са критиком истодобног Британца друштво, објављујући дело у априлу 1843.
Његов наредни рад, „Повремени дискурс о црном питању“, први пут анонимно објављен у „Фрасер-овом часопису“ 1849. године, покренуо је расправу са Милл-ом. У њему је подржавао трговину људима, бацајући сумње на мудрост црнаца. Потом је објавио још два дела: „Памфлети последњег дана“ (1850) и „Живот Џона Стерлинга“ (1851).
Његово последње велико дело, „Историја Фриедрицха ИИ из Пруске“, објављено је 1858. године. Састоји се од двадесет и једне књиге, а дешава догађаје из Фриедрицховог живота од његовог рођења 1712. до његове смрти 1786, наглашавајући и како велики вође могу фалсификовати државу. Након тога, Царлиле је објавила врло мало радова.
Крајем 1865. Царлиле је постављена за ректора Универзитета у Единбургху. Настављајући писати, објавио је „Пуцање Нијагара: И после?“ 1867., „Рани краљеви Норвешке“ 1875. Његови „Подсећања на моје ирско путовање 1849.“ објављен је постхумно 1882.
Главни радови
Тхомас Царлиле је најбоље запамћен по својој публикацији "Француска револуција: историја" из 1837. године. Дјело започиње почетком Француске револуције 1789. године, а затим цртајући свој пут кроз владавину терора 1793–94. Завршава 1795. године, надахњујући Дикенса да напише „Причу о два града“.
Породични и лични живот
17. октобра 1826. године Тхомас Царлиле се оженио писцем Јане Велсх. Иако су се волели и написали 9.000 писама између себе, брак није био срећан и вероватно није извршен. У каснијем животу Царлиле се све више отуђивала од ње. Ипак, кад је изненада умрла 1866., био је у великој невољи.
Царлиле је умрла 5. фебруара 1881. у Лондону у Енглеској. Иако му је понуђено сахрањивање у Вестминстерској опатији, сахрањен је поред родитеља у Еццлефецхан-у, Шкотска, у складу са његовом жељом.
Његов први дом у Лондону (улица Амптон 33) Савет округа Лондон обележио је плочом. Његов накнадни дом у 24 Цхеине Ров, Национални фонд је претворен у музеј. Његова родна кућа такође је сачувана као музеј Националног фонда за Шкотску.
У математици, круг у координатној равнини је назван „Царлиле Цирцле“ у његову част.
Тривиа
Сматра се да су последње речи Царлиле: "Дакле, ово је смрт. Па!"
Брзе чињенице
Рођендан 4. децембра 1795
Националност Шкотски
Познато: Цитати Тома ЦарлилеПхилосопхерс
Умро у доби: 85
Сунчев знак: Стрелац
Рођена држава: Шкотска
Рођен у: Еццлефецхан, Думфриессхире, Шкотска
Познат као Пхилосопхер
Породица: супружник / бивши-: Јане Велсх Царлиле (м. 1826–1866) отац: Јамес Царлиле мајка: Маргарет Царлиле Умро: 5. фебруара 1881. место смрти: Лондон, Енглеска епитафи: Ускоро сам завршио за ,, Питам се за шта сам почео! Више чињеница о образовању: Универзитет у Единбургху, Академија Аннан
