Тхеодор В. Адорно је био немачки социолог, филозоф, психолог, композитор и музички критичар. Био је угледан члан „Франкфуртске школе“ критичке теорије. Адорно се слови као један од најугледнијих естетских мислилаца и филозофа 20. века. Такође је био и један од најбољих есејиста века. Адорно је у својим публикацијама, попут „Дијалектика просветитељства“ (1947), „Минима Моралија“ (1951) и „Негативна дијалектика“ (1966), критиковао фашизам и културну индустрију, што је снажно утицало на европску нову левицу. Оспорио је и филозофију науке сер Карла Попера и филозофију постојања Мартина Хеидеггера. Обучени пијаниста, Адорно је био велики заговорник "технике дванаест тона" Арнолда Сцхоенберга. Његова посвећеност авангардној музици послужила је као позадина многих његових радова. Његове публикације у почетку су одбијене у земљама енглеског језика због нетачних превода. Међутим, бољи преводи објављени су касније, а неки од њих објављени су постхумно. Адорнови списи олакшавају процену његовог рада у епистемологији и етици и пружају домет његовом раду у естетици и теорији културе.
Детињство и рани живот
Адорно је рођен Тхеодор Лудвиг Виесенгрунд, 11. септембра 1903, у Франкфурту, у Немачкој, Осцар Алекандер Виесенгрунд (1870–1946) и Мариа Цалвелли-Адорно делла Пиана (1865–1952). Није имао сестре.
Адорно је одрастао са интересовањем за музику, захваљујући мајци и теткама, и могао је да свира Беетховнове комаде на клавиру у узрасту од 12 година.
Из „Деутсцххеррен Миддле Сцхоол“, Адорно је пребачен у „Гимназију Каисер-Вилхелм“ (1913–1921). Пре него што је дипломирао, Адорно је већ био под утицајем Георга Лукацсова „Теорија романа“ и Ернста Блоцха „Дух утопије“. Међутим, такође му је била незадовољна идеја о национализму који је преовладавао током Првог светског рата.
Адорно је студирао музичку композицију на Конзерваторијуму Хоцх и истовремено похађао приватне часове са композиторима Бернхардом Секлесом и Едуардом Јунгом. Гимназију је напустио да би студирао филозофију, социологију и психологију на 'Јоханн Волфганг Гоетхе Универзитету' у Франкфурту, где је наставио читање са пријатељем Сиегфриедом Крацауером, књижевним уредником у 'Франкфуртер Зеитунг'.
Упоредо са Крацауером, Адорно је почео писати критике за концерте и компоновао музичке комаде за угледне часописе попут „Зеитсцхрифт фур Мусик“, „Неуе Блаттер фур Кунст унд Литератур“ и „Мусикблаттер дес Анбруцх“. То је означило почетак успона Адорна као истакнутог музичког критичара.
Каријера
Адорно се истакао као авангардни музички стручњак и плодан критичар који је коментарисао пад музичке модерности. 1923. године књигу композитора Игора Стравинског назвао је „Прича о војнику“ „тужном боемском игром“. Следеће године је стекао докторат за проучавање дела немачког филозофа Едмунда Хуссерла, под вођством немачког неокантијског филозофа Ханса Корнелија. До тада Адорно је већ био упознат са својим најважнијим интелектуалним сарадницима, Маком Хоркхеимер-ом и Валтером Бењамином.
Године 1924. Адорно је упознао бечког композитора Албана Берга на премијери његовог дела 'Три фрагмента из Воззецка' у Франкфурту. Од тада њих двоје су одржавали доживотно пријатељство, а Адорно је Берга назвао мојим учитељем и учитељем.
Када се Адорно у фебруару 1925. преселио у Беч, пажљиво је посматрао тамошњу музичку културу и наставио са учењем клавира заједно са Едуардом Стеуерманном.
Децембра 1926., док се Адорно припремао за хабилитацију, његов опус „Два дела за гудачки квартет“, оп. 2, изведен је у Бечу. Пратећи његове клавирске комаде у строгој "дванаестотонској техници" и оп. "Шест багатела за глас и клавир", оп. 6, песме, Адорно је корнелију (новембар 1927) показао свој хабилитацијски рукопис, под називом "Концепт несвесног у трансценденталној теорији психе".
У рукопису се Адорно усредсредио на епистемолошки статус несвесног, што се супротстављало теорији аустријског неуролога Сигмунда Фреуда. Корнелиј је мислио да рукопис нема димензије. Отуда је замолио Адорно да се повуче.
Адорно је потом објавио деценију оперних и концертних критика током деценије. Од 1928. до 1930. године Адорно је постао запажена фигура у редакцији одбора „Мусикблаттер дес Анбруцх“.
Часопис је цвјетао Адорновим есејима „Ноћна музика“, „Техника дванаест тонова“ и „Реакција и напредак“. Касније је поднио хабилитацију под називом „Изградња естетике“.
Уводно предавање Адорна на „Институту за друштвена истраживања“, под називом „Актуелност филозофије“, узбуркало је скандал, будући да је оспорио способност филозофије да схвати стварност. Упркос чињеници да није члан института, његов часопис је и даље објавио многе његове есеје.
Како се Адорно појавио као социјални теоретичар, био је приморан да напусти концепте социологије без вредности.
Године 1934. Адорно је започео рад на Сингспиелу инспирисаном Марком Тваином, који, међутим, никада није завршио. У време када је побегао из Немачке, Адорно је написао преко 100 оперних критика и 50 критика о музичкој композицији.
Адорно се преселио у Енглеску 1934. године услед „нацистичког“ угњетавања Јевреја. На крају је одбијена молба за чланство Адорнове „Коморе књижевности“. Потом је напустио 15 година прогонства.
Адорно није успео да пренесе своју хабилитацију на „Бечки универзитет“ и одатле се преселио у Британију. Уз помоћ 'Савета за академску помоћ', уписао се на 'Мертон Цоллеге', Окфорд, у јуну 1934. године.
Предавао је на 'Универзитету у Окфорду', а затим отишао у Америку 1938. године. На 'Окфорду' Адорно је објавио 'Облик записа о фонографу', 'Криза музичке критике', 'Он Јазз' за 'Зеитсцхрифт Института' , 'и' Збогом Јазз-у 'за' Еуропаисцхе Ревуе '.
На Адорново разочарање, Зеитсцхрифт је поново одбио његова дела о социологији музике. Стога се усредсредио на своју књигу афоризама и на крају објавио 'Минима Моралиа'.
У САД-у је радио у Принцетону (1938–1941) и постао директор директора „Истраживачког пројекта о социјалној дискриминацији“ на „Калифорнијском универзитету у Берклију“ (1941–1948).
Под водством британског филозофа Гилберта Рајла, Адорно је проучавао убедљиву критику Хуссерлове епистемологије. До тада је имао предлоге „Института за друштвена истраживања“.
1935. године, док је био у „Окфорду“, Адорно је изгубио тетке Агатхе и Берга. До краја живота Адорно је наставио да ради на довршавању Бергове непотпуне опере "Лулу".
У септембру 1937. године Адорно је почео да ради на 'Принцетон Радио Пројецт', под аустријским социологом Паул Лазарсфелдом као редитељем. Убрзо након што се настанио у Њујорку, Адорно и Лазарсфелд су започели истраживање утицаја емитоване музике.
Три месеца касније Адорно је представио меморандум на тему пројекта „Музика у радију“, који су остали чланови пројекта позитивно добили. Касније је објавио 'Радио симфонију', 'Друштвену критику радио музике' и 'О популарној музици', а добио је стално место у 'Институту за друштвена истраживања'.
Адорно и Хоркхеимер тада су почели да раде на "Дијалектици просветитељства", коју је на крају објавила амстердамска издавачица "Куеридо Верлаг." Ова двојица, заједно са "Истраживачком групом за јавно мњење" коју је водио Невитт Санфорд и "Амерички јеврејски комитет" почео студирати антисемитизам и ауторитаризам.
Године 1949. Адорно се вратио на 'Универзитет у Франкфурту' и основао 'Институт за друштвена истраживања'. Такође је оживео „Франкфуртску школу“ критичке теорије.
Адорно је објавио „Ауторитарну личност“ (1950), збирку утицајних дела која описују психолошке фашистичке особине. Објавио је и проширену верзију 'Филозофије нове музике'.
Године 1951. Адорно је наставио да ради на свом следећем есеју, "Фројдовска теорија и образац фашистичке пропаганде". Придружио се 'Дармстадтовим летњим курсевима за нову музику' у Краницхстеину и остао с њима од 1951 до 1958.
До 1952. године Адорно се вратио у Санта Моницу и пронашао перспективе у 'Хакерској фондацији'. Учествовао је и у групном експерименту који је открио преостале „националсоцијалистичке“ ставове ново демократизованих Немаца.
Назад у Франкфурту, Адорно је наставио са академским дужностима и истовремено завршио три есеја (1952 до 1954): 'Белешке о Кафки,' Музеј Валери Проуст 'и есеј о Сцхоенбергу након складатељеве смрти. Записи су доступни у Адорновој збирци 'Призме' из 1955. године.
Следећа два утицајна есеја Адорна били су „Значење рада кроз прошлост“ (1959) и „Образовање после Аусцхвитза“ (1966). Кроз те две деценије неколико пута се појавио на радију и у новинама.
Поред низа белешки о Беетховену (које су остале непотпуне и објављене постхумно), објавио је и „Махлер: Мусицал Пхисиогноми“ (1960). 1961. године вратио се у Краницхстеин и сковао израз "мусикуе информелле".
1963. „Немачко социолошко друштво“ изабрало је Адорно за новог председника, па је на крају водио конференције о „Маку Веберу и социологији“ (1964) и „Касном капитализму или индустријском друштву“ (1968).
Карл Поппер и Адорно покренули су дебату на 14. „Немачкој конференцији социологије“ у Берлину, која је објављена као „Позитивистички спор у немачкој социологији“ 1961. Објавио је „Јаргон аутентичности“ 1964. Такође је завршио „Негативну дијалектику '1966, после 7 година рада.
Адорно је 1968. жестоко критиковао поремећај универзитетског живота. Касније, у септембру, отпутовао је у Беч да би издао 'Албан Берг: Мајстор најслабије везе'.
У Франкфурту, Адорно је почео да пише увод у збирку песама Рудолфа Борцхардта. Јуна 1969. завршио је „Цатцхвордс: Цритицал Моделс“. 1968-1969. Године искористио је суботњи одмор са универзитета да доврши књигу о естетици.
По повратку у Немачку, Адорно је имао кључну улогу у обликовању политичке културе Западне Немачке. 20 година у Немачкој, све до смрти 1969, наставио је да ради за 'Савезну Републику' и њене интелектуалне фондације, предавао је на 'Франкфуртском универзитету' и 'Међународним летњим курсевима нове музике у Дармстадту' и подржавао критичку социологију.
Породица, лични живот и смрт
Адорнова католичка мајка била је професионална певачица са Корзике, док је његов отац, који је окренуо Јеврејин, био протестантски посао.
Адорнин отац био је у блиској вези с Карплусом и Херзбергером у Берлину. Оженио се Маргарете (или Гретел), најстаријом ћерком породице Карплус, 8. септембра 1937.
Адорно је умро од срчаног удара 6. августа 1969. године у Виспу у Швајцарској.
Брзе чињенице
Рођендан 11. септембра 1903
Националност Немачки
Познато: Цитати Тхеодора В. АдорноЕссаиистс
Умро у доби: 65
Сунчев знак: Девица
Такође познати као: Тхеодор Лудвиг Виесенгрунд, Тхеодор Адорно-Виесенгрунд, Тхеодор Виесенгрунд-Адорно
Рођена држава: Немачка
Рођен у Франкфурту, Немачка
Познат као Пхилосопхер
Породица: супружник / Ек-: Гретел Адорно (м. 1937) отац: Осцар Алекандер Виесенгрунд мајка: Мариа Цалвелли-Адорно делла Пиана Умро: 6. августа 1969. место смрти: Висп Град: Франкфурт, Немачка Познати Алумни: Гоетхе Университи Франкфурт Узрок смрти: Срчани удар Више информација о чињеницама: Мертон Цоллеге, Награде Универзитета Гоетхе у Франкфурту: Награда Гоетхе града Франкфурта
