Стокели Цармицхаел био је један од предводника 'Америчког покрета за грађанска права' у 1960-има. Обећао је да ће се у раном добу борити против расизма, па је одбио стипендије многих угледних универзитета да би студирао на историјски црном „Ховард универзитету“. На колеџу је искористио сваку прилику да допринесе покрету за грађанска права и придружио се организацијама попут „ЦОРЕ“, „СНЦЦ“ и „Ридерс Фреедом“ како би побољшао свој посао. Будући да је ефикасан организатор са одличним ораторијским вештинама, поверене су му кључне активности попут кампање за регистрацију црначких гласача. Није се бојао да се оперу руке и више пута је хапшен током протеста. У почетку се Цармицхаел заложио за ненасилне протесте, али како је влада остала равнодушна према његовим захтевима и полицијске бруталности такође нису показале знакове заустављања, његово стрпљење се исцрпило и његов приступ постао радикалнији. Након још једног неправедног хапшења, објавио је свету своју нову филозофију „Црне моћи“. Концепт га је освојио многе следбенике, посебно међу млађом генерацијом. Међутим, имао је и прави удео негативаца, који су тај концепт означили као облик "црног расизма". Цармицхаел је наставио свој активизам и након одласка из САД-а. Данас је упамћен по својој интензивној кампањи против свих облика расизма, чиме је најављивао нову еру у историји САД-а.
Детињство и рани живот
Стокели Цармицхаел рођен је Адолпхус-у и Мабел Р. Цармицхаел-у у Луци Шпаније, Тринидаду и Тобагу. Отац му је био столар и таксиста, а мајка стјуардеса.
Када је имао две године, родитељи су се доселили у Њујорк и оставили га под старатељством своје баке и две тетке. Студирао је у 'школи спокоја' у Тринидаду. Са једанаест година преселио се у Њујорк да остане код родитеља.
1954. године његова породица преселила се у кварт Ван Нест у Источном Бронксу. Овде се придружио банди под називом "Моррис Парк Дукес", омладинској банди која се препуштала крађи.
Године 1956. добио је пријем у „Бронк Хигх Сцхоол оф Сциенце“, елитну и селективну школу, након што се квалификовао путем пријемног теста. Његови школски другови били су деца богатих становника Њујорка, белих класа, а Цармицхаел се суочио са дискриминацијом због своје расе.
Завршио је средњу школу 1960. године и примао стипендије на многим угледним универзитетима, али се исте године придружио историјски црном „Универзитету Ховард“. Тамо је студирао филозофију, а његови наставници су овде укључивали неке врло угледне људе, попут Стерлинга Бровн-а, Натхана Харе-а и Тонија Моррисона.
Каријера
Цармицхаел се убрзо придружио „Координацијском одбору за ненасилно образовање ученика“ (СНЦЦ), организацији „Амерички покрет за грађанска права“. 1961. године придружио се 'Ридерсу слободи', групи која је одбила дискриминацију у међудржавним аутобусима укрцавањем у њих. Отишао је на бројне вожње слободама, а на једном таквом путовању ухапшен је и затворен за четрдесет девет дана у Мисисипију.
Био је активан у покрету за грађанска права током својих факултетских година, а дипломирао је на Универзитету 1964. године, након чега је започео рад у СНЦЦ-у.
Као део кампање СНЦЦ-а за регистрацију црначких бирача, он је изабран за организатора на терену за округ Ловндес у Алабами 1965. Под његовим вођством број регистрованих црначких гласача у Алабами порастао је са 70 на 2600.
Основао је политичку организацију „Организација слободе округа Ловндес“ 1965. године и одабрао „Црни пантер“ као своју маскоту, да се симболично супротстави маскоти „Белог пијетла“ Демократске странке, којом доминирају белци. Партија је изгубила изборе, али је стекла велику подршку у региону.
За председавајућег СНЦЦ-а изабран је 1966. У почетку, Цармицхаел је био промотор ненасилног отпора, филозофије коју је заговарао Мартин Лутхер Кинг Јр. Али до 1966. године, разочаран је спорошћу напретка и поновљеним бруталностима од стране белих полицајаца. Од овог тренутка он је склонио радикалнијим мерама, које су укључивале не регрутовање белих чланова у СНЦЦ.
1966. године СНЦЦ се укључио у Марш против страха Јамеса Мередитха. Када су демонстранти стигли до Миссиссиппија, Цармицхаела је ухитила полиција и притворила га у затвору на неколико дана.
Идеологија „Црне силе“ одлично се ухватила у коштац са млађим Афроамериканцима у САД-у и постала је слоган против колонијализма Африке од стране европских сила. Међутим, његова становишта била су такође контроверзна и изазвала је критике других група за грађанска права, које су га оптуживале за „црни расизам“.
1967. путовао је у Гвинеју, Кубу, Северни Вијетнам и Кину како би се упознао са локалним револуционарним вођама и одржао предавања. По повратку у САД, напустио је СНЦЦ и придружио се темељнијој 'Странци црног пантера', јер је то 'Почасни премијер'.
Од 1967. до 1969. године држао је предавања у многим регионима САД-а и писао есеје о црним идеологијама и панафриканству. Током овог периода, Цармицхаел је био против умешаности белаца у 'партију црног пантера', док странка није била. То је довело до разлика између Цармицхаела и странке.
1968. године, након убиства Мартина Лутхера Кинга Јр., он је из поштовања затражио затварање предузећа у Васхингтон Д.Ц. и водио групу демонстраната улицама. Иако је инсистирао на ненасиљу, демонстранти су се претворили у насиље и изазвали нереде у многим деловима Вашингтона, за шта је крив Цармицхаел.
1969. напустио је странку због различитих идеологија, напустио САД и настанио се у Конакрију у Гвинеји. Остао је пропагирајући панафричко јединство до краја живота. Такође је наставио да верује да је револуција једино решење за заустављање расизма.
Главни радови
Стокели Цармицхаел био је одговоран за повећање броја уписаних црначких бирача у округу Ловндес са 70 на 2600. Не задовољан одговором главних странака, тада је основао „Ловденс Цоунти Фреедом Фреедом Органисатион“, властиту политичку странку са „Блацк Пантхер“ као своју симбол.
1966. године, након што је активиста Јамес Мередитх рањен у „Маршу против страха“, Цармицхаел је наставио марш заједно са другим истакнутим активистима, попут Мартина Лутхера Кинга млађег и Флоида МцКиссицка.Након хапшења и накнадног пуштања, одржао је свој најпознатији говор у коме је објаснио 'Блацк Повер'.
Награде и достигнућа
Стокели Цармицхаел уврштен је на листу "100 највећих Афроамериканаца" коју је саставио угледни амерички научник Молефи Кете Асанте 2002. године.
Лични живот и наслеђе
Цармицхаел се удала за познату јужноафричку пјевачицу и активисткињу за грађанска права 'Мириам Макеба' 1968. Њихов се брак завршио разводом.
1980. године се оженио Марлиатоу Барри, лекаром из Гвинеје и родио сина, Бокар Цармицхаел. Пар се развео након двије године.
Умро је од рака простате у Гвинеји у педесет седмој години. Две године пре смрти лечио је две године.
Тривиа
Овај тринидадско-амерички активиста црне боје затворен је 49 дана због уласка у чекаоницу за аутобуску станицу резервисану само за белце.
Овај познати шампион покрета за грађанска права одговарао је на телефон уз поруку: „Спремни за револуцију!“
Брзе чињенице
Надимак: Кваме Туре
Рођендан 29. јуна 1941
Националност: Американац, Гвинеја, Тринидадијанац
Познати: Афроамериканци, Афроамериканци
Умро у доби: 57
Сунчев знак: Рак
Познат и као: Кваме Туре
Рођена држава: Тринидад и Тобаго
Рођен у: Шпанској луци
Породица: супружник / ек-: див.1978), Марлиатоу Барри див, Мириам Макеба (м.1968) отац: Адолпхус Цармицхаел мајка: Мабел Р. Цармицхаел деца: Бокар Цармицхаел Умро: 15. новембра 1998. место смрти: Цонакри Више Образовање чињеница: Универзитет Ховард, Универзитет у Торонту Миссиссауга, Висока научна школа Бронк
