Солон је био атенски политичар, законодавац и песник и сматра се ликом која је поставила темељ демократије у Атини, својим уставним реформама. Био је социјални реформатор који је умерено увео социјални, економски и политички систем Атине тако што је поделио грађане у четири групе прихода у складу са њиховим годишњим примањима, што је обезбедило и њихове привилегије у политичком систему. Пре Солона, Атина је патила од везаном радном снагом и ропством, прва реформа коју је донео била је да поново изведе поробљене грађане из њихових дугова. Такође је увео нове облике преживљавања као што је извоз маслиновог уља и промет нових кованица. Његова поезија била му је медиј за ширење порука и упозорења грађанима. Нема много података о његовом личном животу, осим чињенице да је припадао утицајној породици и да је био велики део свог раног живота трговац, који је много путовао. Пре краја 5. века Грци су направили списак „Седам мудрих људи“ који су значајно утицали на интелектуални и политички раст њихове нације, а Солоново име се на тој листи веома поштује.
Детињство и рани живот
Солон је рођен у Атини око 638. године пре нове ере. у угледну породицу Атика. О Солоновом личном животу се не зна много, посебно у детињству, јер Грци током свог живота нису почели да пишу историју.
Каријера
У 5. веку су спорадичне информације о његовом животу састављене, углавном путем информација из његових поезија и закона. Солон је можда био трговац, јер је у свом раном животу пуно путовао.
Солон је стекао значај око 600. године пре нове ере, у време када су Атињани били престрашени поразом у рату са њиховим суседима Мегаре и крајњим власништвом Мегара на острву Саламис.
Атињани су наставили рат са Мегаром и овај пут су заузели острво, захваљујући јавном рециталу Солонове песме самог Солона, који их је охрабрио да сачувају своју част и дају све од себе за рат.
За време Солона, Атина је пролазила кроз проблематичан политички систем јер је друштвом доминирала аристокрација и политички монопол еупатридае, што је сиромашне пољопривреднике доводило у дугове. Људи су били искључени из владе.
Људи су долазили у Солон како би добили умерено решење за своје проблеме, јер он није био револуционар, већ реформатор, а веровао је у друштво у коме је свака класа имала своје добро дефинисано место и функцију.
Током 594. године пре нове ере Солон је постао годишњи главни владар и тек након 20 година рада, био је признат као законодавац. Прва реформа коју је донео била је да поново проведе поробљене грађане из њихових дугова.
Између осталог, Солон је увео алтернативна занимања за грађане - на пример, подстицала се трговина и извоз маслиновог уља.
Није вјеровао у прерасподјелу земље, али се побринуо да се произведе довољно зрна за прехрану становништва. Такође је подстакао кретање новчаног новца који је такође измишљен у његовом животу.
То је довело до економског побољшања кроз промет нових кованица и редовним извозом производа из Атине, маслиновог уља и керамике. Иако ове реформе нису потпуно уклониле сиромаштво, већ су довеле до значајних побољшања.
Једна од главних политичких реформи коју је Солон довео у Атину била је подјела грађана у четири групе прихода према њиховом годишњем дохотку, који је одредио обим њихове политичке привилегије у друштву, без обзира на рођење.
Солон је поставио темеље демократији увођењем „Савета четири стотине“, у којем су људи из сиромашних одсека служили једну по једну годину, осигуравајући да је свака класа у друштву била укључена у владу.
Солон је написао кодекс закона који су ескалирали друштвени, политички и економски напредак Атине. Измијенио је „Дарцов закон“ и учинио га хуманијим. Кодекси које је он дизајнирао постали су темељ атенског статута.
Иако су Солонове реформе представљале дах свежег ваздуха за грађане Атине, али он није успео да задовољи све и различите секте друштва жалиле су се како им нису добро служиле у оквиру његових реформи.
Одлучио је да крене на путовање на 10 година јер није желео да брани намере које стоје иза његових реформи.Када се вратио назад, његов пријатељ Пеисистратус постао је тиранин, нешто на што је све раније упозоравао.
Главни радови
Солонове законске реформе сматране су једним од његових највећих дела. Ови закони су уписани на велике дрвене плоче причвршћене на серију осовина које су усправно стајале у Пританеуму, ради референце и практичности људи.
Лични живот и наслеђе
Након завршетка рада на реформама, Солон се предао свом изузетном ауторитету и путовао 10 година. Његово прво место било је Египат где се упознао са фараоном египатског Амасиса ИИ и са египатским свештеницима, Псенофисом и Сонхисом.
Такође је отишао у престоницу Лидију где се срео са Цроесусом и дао савете лидијском краљу, што је Цроесус касније ценио и Солон се етаблирао као мудар човек.
У року од 4 године од Солонова одласка, стари друштвени распади су се поново појавили, а Пеисистратос, један од Солонових рођака, силом је завршио фракционализам. Пеисистратос је успоставио противуставну тиранију. По повратку, Солон је оптужио Атињане за глупост и кукавичлук јер су дозволили да се то догоди.
Након повратка у Атину, Солон је постао одлучни противник Пеисистратоса и стао је испред властите куће у пуном оклопу и позвао све да се супротставе Пеисистратосу, потенцијалном тиранину. Његови напори, међутим, нису уродили плодом и умро је убрзо након што је Писистратус силом узурпирао аутократску власт.
Умро је на Кипру у 80. години живота, а његов пепео разбацан је око Саламине, острва где је рођен.
Тривиа
Солон је у Атини основао јавно финансиране борделе како би демократизовао доступност сексуалног задовољства.
Једини записи који су доступни Солоновим законима су фрагментарни цитати и коментари у књижевним изворима попут оних које је написао Плутарх.
Брзе чињенице
Рођен: 638. године пре нове ере
Националност Грчки
Познати: политички лидери, грчки мушкарци
Умро у доби: 80
Рођен у: Класичној Атини
Познат као Поставили темеље за демократију у Атини.
