Привремена истина била је афроамеричка одметница која је постала прва црнка која је успешно тужила и победила случај против белца како би повратила свог сина који је илегално продат у ропство. Такође је била позната активисткиња за женска права која се истакла својим говором „Аин И а Воман?“ Изговореним на Конвенцији за женска права у Охају. Рођена као Исабелла Баумфрее, заузела је име Истина боравка кад је имала духовно откривење о сврси свог живота и почела путовати и проповедати о укидању ропства. Сама се родила у ропству и касније је насилно удата за другог роба. Постала је мајка петоро деце, од којих је двоје успело да се спаси од ропства; међутим, њену другу дјецу није било могуће спасити прије правног ослобођења. Касније се придружила Нортхамптон асоцијацији за образовање и индустрију у Нортхамптону, Массацхусеттс, коју су основали главни укинући комунисти тих времена. Овде се упознала са Виллиамом Ллоидом Гаррисоном, Фредерицком Доуглассом и Давидом Ругглесом.Након распуштања групе, придружила се одметнику Георгеу Бенсону и заједно са њим почела да присуствује конвенцијама и одржавала говоре о питањима против ропства, женским правима, затворским реформама. Била је веома угледан говорник који су јој се дивили одбацивачи и активисткиње за женска права за своја дела.
Детињство и рани живот
Она је била једно од неколицине деце - историчари помињу ову цифру као 10 или 12 - рођеним робовима Џејмс Баумфрее и Елизабет. Њени родитељи били су у власништву пуковника Харденберга.
Након смрти својих власника, Истина је продата на аукцији заједно са стадом оваца 1806. Тада је имала само девет година. Њен нови власник Јохн Неели био је веома окрутан човек.
Продата је још пар пута пре него што је 1810. постала власништво Јохна Думонта. Думонт је био љубазан према својим робовима, али супруга их је лоше поступала и учинила им живот несрећним.
Каснији живот
Рад на законодавству за укидање ропства почео је 1799. године у држави Нев Иорк, иако је правни поступак за ослобађање свих робова завршен тек јула 1827. Истина је крајем 1826. побегла на слободу са својом малолетном ћерком; морала је оставити за собом своју другу децу јер она нису могла бити легално ослобођена.
Нашла је посао у кући Исааца и Марије Ван Вагенер и тамо живела до одобрења Њујоршког закона о еманципацији 1827. године.
Истину петогодишњег сина Петра Думонт је незаконито распродао након што је усвојен закон који је ослободио све робове. Отишла је да врати свог сина, за кога је сазнала да га његов нови власник злоставља. Побиједила је у случају након вишемјесечних правних поступака и постала једна од првих црних жена која је добила такав случај против бијелца.
Преобратила се у хришћанство и преселила се са Петером у Нев Иорк Цити, где је пронашла посао домаћице за хришћанског еванђелиста, Илију Пиерсона, и радила за њега све до његове смрти.
Имала је духовно искуство 1843. године и усвојила је име "Истина боравка". Почела је да путује и говори о укидању ропства. Придружила се Нортхамптон асоцијацији за образовање и индустрију у Нортхамптону, Массацхусеттс, 1844. године. У удружењу које су основали аболционисти, упознала је познате личности као што су Виллиам Ллоид Гаррисон, Фредерицк Доугласс и Давид Ругглес.
Није била образована и није могла да чита ни пише. Тако је она диктирала своје мемоаре пријатељици Оливе Гилберт. Виллиам Ллоид Гаррисон, познати одбацивач, приватно је објавио своју књигу 'Прича о истини боравника: Северни роб' 1850. године.
Придружио се Георгеу Тхомпсону, аболуционисту и говорнику 1851. године. Присуствовала је Конвенцији за женска права у Охију, где је одржала чувени говор који је био познат под називом „Аин нисам ја?
Радила је с Мариусом Робинсоном, уредником 'Охијске буке против ропства' од 1851. до 1853. године. Постала је веома тражен говорник о укидању и наредних неколико година провела путујући и разговарајући о темама као што су ропство, изборно право жена, политика, затворске реформе, права жена
Разговарала је с Америчким удружењем за једнака права 1867. године, где је промовисан као један од главних говорника конвенције. Говорила је о правима црних жена и о питању женског гласа који је сматрала веома занемареним правом жена.
Она се залагала за регрутовање црних војника у војску током грађанског рата. Њен унук водио се примером пријавом у 54. Масачусетски пук.
,Тривиа
Тај укидач је научник Молефи Асанте 2002. године уврстио на листу 100 највећих Афроамериканаца.
Била је прва црнка која је награђена попрсјем у америчком капитолу; њено попрсје је скулптурао познати уметник Артис Лане.
Брзе чињенице
Рођендан 1. децембра 1797
Националност Американац
Познато: Цитати Сојоурнер ТрутхФеминистс
Умро у доби: 85
Сунчев знак: Стрелац
Рођен у: Свартекилл, Нев Иорк
Познат као Америчка активисткиња за женска права
Породица: отац: Јамес Баумфрее мајка: Елизабетх Баумфрее Умро: 26. новембра 1883. место смрти: Баттле Цреек, Мицхиган, Сједињене Државе Држава: Нев Иоркерс
