Сарвепалли Радхакрисхнан био је индијски филозоф и државник који је служио
Вође

Сарвепалли Радхакрисхнан био је индијски филозоф и државник који је служио

Сарвепалли Радхакрисхнан био је индијски филозоф и државник који је био председник нације од 1962. до 1967. Пре тога, био је први потпредседник Индије од 1952. до 1962. године. Професор, по професији, упустио се у политику прилично касно у животу. Рођен у сиромашној породици Брахмин на југу Индије, одрастао је у интелигентан и ведар дечак са неумољивом жеђом за знањем. Његов конзервативни отац није желео да дечак научи енглески језик и надао се да ће постати свештеник. Али млади Радхакрисхнан се одлично снашао у својим студијама и похађао је Мадрас Цхристиан Цоллеге на стипендији и дипломирао је магистрирао филозофију. Започео је академску каријеру и временом се етаблирао као један од најугледнијих индијских научника упоредне религије и филозофије 20. века. Био је утицајан у обликовању разумевања хиндуизма, како у Индији, тако и на Западу. Тек након независности Индије 1947, укључио се у политику. После представљања Индије у Унеску, постављен је за првог потпредседника земље, а касније и председника. Његов рођендан, 5. септембра, у Индији се слави као Дан учитеља.

Детињство и рани живот

Сарвепалли Радхакрисхнан рођен је 5. септембра 1888. године у Тхируттани-у, председништву Мадраса, британска Индија, у породици телугу Брахмин. Име његовог оца било је Сарвепалли Веерасвами, а мајчино име Ситамма.

Његов отац радио је као подређени службеник за приходе у служби локалног заминдра (посједника), а породица је била скромна. Није желео да његов син добије енглеско образовање и желео је да постане свештеник. Али живот је имао младог дечака за друге планове.

Радхакрисхнан је образовање стекао из гимназије К.В у Тхируттанију пре него што је прешао у Хермансбург евангеличку лутеранску мисију у Тирупати 1896. године. Добар ученик, стекао је многе стипендије.

Извесно време је похађао Воорхеес Цоллеге у Веллоре-у, пре него што је са 17 година прешао на хришћански факултет Мадрас. Студирао је филозофију и магистрирао 1906. Његова теза за магистарски рад била је на тему "Етика Веданте и њених Метафизичке претпоставке ".

Каријера

Сарвепалли Радхакрисхнан започео је академску каријеру и придружио се одсеку за филозофију на факултету за председништво у Мадрасу 1909. Преселио се на Универзитет у Мисоре 1918, где је предавао на Махараџином колеџу.

Професорство му је понуђено на Универзитету у Калкути 1921. године, где је преузео катедру за менталне и моралне науке краља Џорџа В. Представљао је универзитет на Конгресу универзитета Британског царства у јуну 1926. и Међународном конгресу Филозофског универзитета у Харварду у септембру 1926.

До сада је био позван угледни академик који је био позван да одржи Хиббертово предавање о идеалима живота које је одржао на Харрис Манцхестер Цоллегеу у Окфорду 1929. године.

Радио је као вицеканцелар Универзитета Андхра од 1931. до 1936. године, пре него што је на Универзитету у Окфорду изабран за професора источних религија и етике Спалдинг и изабран за члана колегија Алл Соулс.

Наследио је Пт. Мадан Мохан Малавииа на мјесту вицеканцелара Универзитета Банарас Хинду (БХУ) 1939. године, дужност коју је обављао до 1948. године.

Улазак Радхакрисхнана у политику догодио се прилично касно у животу. Индију је у УНЕСЦО-у представљао од 1946. до 1952. Такође је био амбасадор Индије у Совјетском Савезу од 1949. до 1952.

Радхакрисхнан је изабран за првог потпредседника Индије 1952, за време мандата председника Рајендра Прасада и премијера Јавахарлала Нехру-а. Успео је Рајендра Прасад да постане други председник Индије 1962. године, а повукао се из политике пет година касније.

Такође је био познати аутор и писао књиге попут „Индијска филозофија“ (два свеска, 1923–27), „Филозофија Упанишада“ (1924), „Идеалистички поглед на живот“ (1932), „Источне религије и Западна мисао (1939) и „Исток и Запад: Неке рефлексије“ (1955).

Главни радови

Радхакрисхнан се убраја у најбоље индијске научнике упоредне религије и филозофије. Његова одбрана хиндуизма против "неинформисане западне критике" имала је велики утицај, како у Индији, тако и у западном свету. Заслужан је што је хиндуизам учинио доступнијим западној публици.

Награде и достигнућа

1954. године одликован је Бхарат Ратном, највишим цивилним признањем у Индији.

1968. године постао је прва особа која је стекла заједницу Сахитиа Академи, највећу част коју је Сахитиа Академи доделио писцу.

Непосредно пред смрт 1975. године, награђена је Темплетоновом наградом за заговарање не-агресије и преношење „универзалне Божје стварности која је пригрлила љубав и мудрост за све људе“.

Лични живот и наслеђе

Када је имао 16 година, склопио је договорени брак са Сивакамуом, далеким рођаком. Пар је имао пет ћерки и сина. Његова супруга умрла је 1956, после више од 51 године брака.

Његов рођендан, 5. септембра, у Индији се обележава као Дан учитеља од 1962., године када је постао председник, у част уверења да би „наставници требало да буду најбољи умови у земљи“.

Умро је 17. априла 1975. у 86. години.

Брзе чињенице

Рођендан 5. септембра 1888

Националност Индијанац

Умро у доби: 86

Сунчев знак: Девица

Познати и као: С. Радхакрисхнан, Др Радхакрисхнан, Радхакрисхнан

Рођен: Тхируттани

Познат као Уверен, амбициозан

Породица: супружник / бивши-: Сивакаму деца: Сарвепалли Гопал Умро: 17. априла 1975. место смрти: Цхеннаи Више информација о чињеницама: 1906 - хришћански факултет Мадрас, факултет Воорхеес, универзитет у Мадрасу: 1954 - Бхарат Ратна 1975 - награда Темплетон 1961. - Награда за мир Немачке књиге књига 1963. - Орден за заслуге