Свети Анселм из Цантербурија био је бенедикацијски опат, филозоф и теолог. Он је дао онтолошки аргумент за постојање Бога и познат је по својој теорији задовољства помирења. Рођен у италијанској племићкој породици, зову га и Анселм из Аоста по родном месту Аоста и Анселм из Бека по опатији у долини Бец. Иако је његов отац хтео да се он припреми за живот у политици, никад га није занимао. Уместо тога, напустио је дом са 23 године да би студирао код Ланфранца из Павије у Бецу, да би се на крају придружио опатији као новак, са 27 година. Са 30 година постао је прије опатије, а са 45 година опатом. Касније је постао надбискуп Цантербури и морао је да прође кроз жестоко непријатељство; али никада се није одвајао од својих принципа. Велики научник, написао је неколико књига и канонизован је након своје смрти.
Детињство и рани живот
Анселм је рођен негде између априла 1033. и априла 1034. године у Аости, алпском градићу смештеном северозападно од Торина у Републици Италији. У почетку је део Краљевине Бургундије постао део земаља грофа Хумберта И Савојског 1032. године.
Његов отац, Гундулпх или Гундулф, био је ломбардски племић, док је његова мајка Ерменберга вероватно била унука Цонрада Мирољубивог, краља Бургундије (925-993). Осим Анселма, пар је имао барем још једну кћер по имену Рицхера.
Као дете, Анселм је стекао одлично класично образовање и сматран је изванредним латиноамеристом. Са 15 година покушао је да уђе у монистички живот, али је одбијен јер му отац није дао потребну дозволу. То га је толико разбудило да је постао тешко болестан.
То Бец
Након што се опоравио од болести, Анселм је почео водити безбрижан живот, изгубивши интересовање за своје студије. Али када му је мајка умрла 1056. године, одлучио је да напусти дом заувек.
1057. напустио је Аосту, намеравајући да уђе у опатију Госпе од Бека, бенедиктинске опатије у Нормандији, желећи да студира код свог претходног Ланфранца из Павије. Сазнавши да Ланфранц није, путовао је Француском три године пре него што је 1060. ушао у опатију.
1061. године положио је монашке завете и ушао у опатију као новак. Вероватно исте године написао је своје прво дело „Де Грамматицо“ (О граматичару), покушавајући да елиминише разне парадоксе који потичу од латинских именица и придјева.
Приор и опат
1063. године, док је Ланфранц напустио Бец да би постао опат Светог Стефана у Каену, Анселм је изабран за свог престолонаследника. Тако је у доби од 30 година постао предстојник Беца и шеф монашке школе.
Мало се зна о његовом претходном животу осим што је и у овој фази био веома вољен самоћу и медитацијом и да је преко љубави превазишао сва непријатељства. Од 1070. године, на захтев својих ученика, почео је да записује нека своја учења. ,
У 1075-1076 написао је "Монолокуиум де Ратионе Фидеи" (Монолог о разлогу вере). Уследила је „Прологион“ (Дискусија о постојању Бога) коју је написао 1077-1078.
Године 1078., поводом Херлуинове смрти, оснивача опатије, Анселм је једногласно изабран за свог опата. 22. фебруара 1079. посветио га је владика Евре.
Кад је постао опат, наставио је да води монахе, посебно младе новаке с љубављу и љубављу. Под његовим водством опатија је постала основно средиште учења, привлачећи многе студенте из различитих земаља.
Упркос све већим одговорностима, наставио је да пише, објављујући низ дијалога о природи истине, слободне воље и паду Сотоне 1080-их.
1092. написао је први нацрт „Де Фиде Тринитатис ет де Инцарнатионе Верби Цонтра Бласпхемиас Рузелини“. Други нацрт написао је 1094. године.
Надбискуп из Цантербурија
Године 1066. Виллиам Освајач успоставио је норманску власт над Енглеском, на крају додели земљу опатији и у Енглеској и у Бечу. Анселм је три пута посетио Енглеску, не само да прегледа прекоморске манастире, већ и да посети Вилијама И Енглеског и Ланфранка, тада надбискупа Цантербурија.
1089., након Ланфранкове смрти, краљ Вилијам Руфус запленио је земљу и приходе у Цантербурију. Видети (надлежни) у Цантербурију такође је остао упражњен. Али 1093. године краљ се тешко разболео и верујући да је грешио, одлучио је да исправи све неправде.
У марту 1093. краљ је именовао Анселма надбискупом Цантербурија, што је веома невољко прихватио. Међутим, он је одбио да буде посвећен све док није одузета сва одузета земља и Урбан ИИ није признат као прави папа. Бојећи се смрти, краљ је пристао на његове услове. .
4. децембра 1093. Анселм је посвећен за надбискупа Цантербурија. Али убрзо након тога, док се краљ опорављао од своје болести, поново је почео да се меша у црквене послове, захтевајући новац, неодобравајући реформе које је Анселм покушавао да спроведе.
Године 1095. Анселм је сазвао савет бискупа и племића у Роцкингхаму. Међутим, енглески су бискупи изабрали да стану на крај краљу, што му је положај ослабио. На крају, 1097. године, био је приморан да напусти Енглеску, узевши са собом непотпуни рукопис дела "Цур Деус хомо?"
1098. присуствовао је Већу у Барију, где је изнео своју жалбу, што је резултирало осудом Већа енглеског краља. Касније је учествовао у његовим расправама, бранећи доктрину клаузуле „Филиокуе“ („и од сина“) у Ницејској вери.
Након што је присуствовао савету у Барију, повукао се у село и концентрисао се на завршетак „Цур Деус хомо?“ („Зашто је Бог постао човек?“). До Ускрса 1099. завршио је дело, након чега је присуствовао савету у Латеранској палати у Риму.
Године 1100., на смрт Вилијама Руфуса, Анселм се вратио у Енглеску на позив свог брата, краља Хенрија И. Али убрзо након повратка, поново се умешао у сукоб с краљем, одбијајући да прихвати Хенријево право на улагање цркве.
Упркос сукобу с краљем, Анселм је остао у Енглеској, предузимајући различите реформе, добивши резолуцију против ропства. Али у априлу 1103. поново је приморан да побегне у Рим, остајући тамо до августа 1106.
Године 1107., Након што је коначно решено спор око инвестиције, Анселм се вратио у Енглеску, провевши последње две године свог живота обављајући своје дужности надбискупа. Није много писао; али на самртној постељи најавио да има мишљење о пореклу душе.
Главни радови
Анселм је најпознатији по свом дјелу 1077-1078, „Прослогиум“ (дискурс о постојању Бога). Написано као молитва и медитација, дело одражава атрибуте Бога и помаже у формулисању онтолошких аргумената за постојање Бога.
Деатх & Легаци
Анселм је умро 21. априла 1109. (Касније се прославља као свој празник) вероватно у Цантербурију у Енглеској. Његови су посмртни остаци првобитно преведени у катедралу у Цантербурију. Али током обнове цркве крајем дванаестог века, његови посмртни остаци пресељени су на непознато место.
Канонизован је вероватно 1494. и проглашен је доктором цркве 1720. Његов празник је 21. априла.
Брзе чињенице
Рођен: 1033
Националност Италијан
Умро у доби: 76
Познат и као: Свети Анселм из Цантербурија, Анселм из Аоста, Анселмо д'Аоста
Рођена држава: Италија
Рођен у: Аоста, Арлес, Свето римско царство, Италија
Познат као Свети
Породица: отац: Гундулф де Цандиа мајка: Еремберга де Гиневра Умро: 21. априла 1109. место смрти: Цантербури, Енглеска, Лондон
