Рабиндранатх Тагоре, велики индијски песник и писац, једна је од најомраженијих књижевних личности у Индији
Социал-Медиа-Старс

Рабиндранатх Тагоре, велики индијски песник и писац, једна је од најомраженијих књижевних личности у Индији

„Не молимо се да будемо заштићени од опасности већ да будемо неустрашиви када се суочимо са њима.“ рекао је једном, један од најнарођијих индијских песника, у време када је земља пролазила кроз бурни период током британске владавине. Рабиндранатх Тагоре, једна од фигура у епохи двадесетог века, један је од најцењенијих индијских кантаутора. Тагор, често хваћен као Гурудев или песник песника, чистим сјајем својих приповедака и неспојивим песничким духом остављао је неизрецив утисак на мисли својих читалаца. Дечији рођак, Тагоре, од малих ногу је показао склоност за књижевност, уметност и музику и временом је произвео изванредан посао који је променио лице индијске књижевности. Међутим, он није био само пуки песник или писац; он је био претеча периода књижевности који га је уздигао у вис индијског културног амбасадора. И данас, деценијама након његове смрти, овај светац сличан човеку живи кроз своја дела у срцима бенгалских људи који су му заувек дужни због обогаћивања њихове баштине.Био је најдражи индијски писац који је на Западу представио богато културно наслеђе Индије и био је први неевропски који је добио престижну Нобелову награду.

Детињство и рани живот

Рабиндранатх Тхакур (Тагоре) био је најмлађи од тринаест деце рођене Дебендранатх Тагоре и Сарада Деви. Његов отац био је велики хиндуистички филозоф и један од оснивача религиозног покрета, "Брахмо Самај".

Прозван "Раби", Тагоре је био јако млад кад му је умрла мајка, а пошто је отац био у већини времена, одгајан је од стране домаће помоћи.

Тагорес су били горљиви љубитељи уметности који су у целом Бенгалу били познати по свом доминантном утицају над бенгалском културом и литературом. Рођен у таквој породици, од малих ногу се упознао са светом позоришта, музике (и регионалне и западне) и књижевности.

Када му је било једанаест година, пратио је оца на турнеји по Индији. Док је био на том путовању, читао је дела познатих писаца, укључујући Калидасу, прослављеног песника класичног санскрта. По повратку, 1877. године написао је дугу песму у стилу Маитхили.

Године 1878. преселио се у Брајтон, Источни Суссек, Енглеска, да би студирао право. Једно време је похађао Универзитетски колеџ у Лондону, после чега је почео да проучава Схакеспеареова дела. У Бенгал се вратио 1880. без степена, са тежњом да у својим књижевним делима споји елементе бенгалске и европске традиције.

1882. написао је једну од својих најомраженијих песама, „Нирјхарер Свапнабханга“.

Кадамбари, једна од његових сестара, била је његов блиски пријатељ и поверљиви члан, који је извршио самоубиство 1884. Разорен овим инцидентом, прескакао је часове у школи и већи део свог времена проводио купајући се у Гангесу и планинарећи кроз брда.

Слава и међународно признање

1890. године, током посете његовом имању у Шелидахи, објављена је његова збирка песама „Манаси“. Период између 1891. и 1895. показао се плодоносним током кога је написао огромну тро звезду збирки кратких прича, „Галпагуцхцхха“.

1901. преселио се у Схантиникетан, где је компоновао 'Наиведиа', објављен 1901 и 'Кхеиа', објављен 1906. До тада је објављено неколико његових дела и стекао је огромну популарност међу бенгалским читаоцима.

Године 1912. отишао је у Енглеску и са собом понио везо преведених дела. Тамо је своја дела представио неким од истакнутих писаца тог доба, укључујући Вилијама Батлера Иеатса, Езра Поунда, Роберта Бридгеса, Ернеста Рхиса и Томаса Стургеа Моора.

Његова популарност у народима који говоре енглески језик расла је све више након објављивања „Гитањали: Понуде песама“, а касније 1913. године, добио је Нобелову награду за књижевност.

1915. године, британску круну му је доделио и витешки статус, а одустао је након масакра Јалианвала Багх 1919. године.

Од маја 1916. до априла 1917. боравио је у Јапану и Сједињеним Државама, где је држао предавања о „национализму“ и о личности “.

У 1920-има и 1930-има много је путовао по свету; посета Латинској Америци, Европи и југоисточној Азији. Током своје опсежне турнеје, стекао је култне следбенике и бескрајне обожаваоце.

, Живот, Вилл

Политичко мишљење

Тагорова политичка перспектива била је помало двосмислена. Иако је цензурирао империјализам, подржавао је наставак британске администрације у Индији.

У свом есеју "Култ Цхарке", објављеном у септембру 1925. године, критиковао је "Свадесхи покрет" Махатме Гандхи. Веровао је у суживот Британаца и Индијанаца и изјавио да је британска владавина у Индији "политички симптом наша социјална болест ".

Никада није подржавао национализам и сматрао га је једним од највећих изазова са којим се суочило човечанство. У том је контексту једном рекао „Нација је онај аспект који читава популација претпоставља када је организована у механичке сврхе“. Ипак, повремено је подржавао индијански покрет за независност и после масакра Јаллианвала Багх, чак се и одрекао свог витешког дана 30. маја 1919.

Све у свему, његова визија слободне Индије није била заснована на њеној независности од стране владавине, већ на слободи мишљења, деловања и савести њених грађана.

Теме његових дела

Иако је познатији као песник, Тагоре је био једнако добар писац кратких прича, текстописац, романописац, драмски писац, есејиста и сликар.

Његове песме, приче, песме и романи пружили су увид у друштво које је било препуно религијских и друштвених начела и било је препуно злостављања, попут дечијег брака. Осудио је идеју о друштву у којој доминира мушкарац артикулирајући суптилни, меки, али духовни аспект женскости, који је потчињен безосећајношћу мушкарца.

Док читате било која од његових дела, сигурно ћете наићи на бар једну заједничку тему, тј. Природу. Као дете, овај велики аутор растао је у крилу природе што је оставило дубок утисак на њега. Утиснуо је осећај слободе, који је еманципирао његов ум, тело и душу од типичних друштвених обичаја који су владали тих дана.

Без обзира колико га је природа очарала, никада се није дистанцирао од оштрих стварности живота. Посматрао је живот и друштво око себе, оптерећен крутим обичајима и нормама и напаљен ортодоксијом. Његова критика друштвених догми темељна је тема већине његових дјела.

, Срце

Главни радови

"Гитањали", збирка песама, сматра се његовим најбољим песничким остварењем. Написана је традиционалним бенгалским дијалектом и састоји се од 157 песама заснованих на темама које се односе на природу, духовност и замршеност (људских) емоција и патоса.

Искусни текстописац, Тагоре је написао 2.230 песама, које се често називају и 'Рабиндра Сангеетх'. Написао је и националну химну за Индију - "Јана Гана Мана" - и за Бангладеш - "Аамаар Сонаар Банглаа", за коју ће му обе земље заувек бити задужене.

Збирка од осамдесет прича „Галпагуццхаццха“ је његова најпознатија збирка кратких прича која се врти животом сеоских становника Бенгале. Приче се углавном баве темама сиромаштва, неписмености, брака, женствености и уживају огромну популарност и данас.

Награде и достигнућа

За своја значајна и револуционарна књижевна дела Тагоре је 14. новембра 1913. награђен Нобеловом наградом за књижевност.

Такође му је додељено витешко место 1915. године, од чега се одрекао 1919. године након покоља Јаллианваллах Багх.

1940. године Универзитет Окфорд доделио му је докторат књижевности на посебној церемонији која је приређена у Схантиникетану.

Лични живот и наслеђе

Тагоре се оженио Мриналини Деви 1883. године и родио петоро деце. На жалост, његова супруга је преминула 1902. године, а на жалост су му умрле и две његове ћерке, Ренука (1903.) и Саминдранатх (1907.).

Током посљедњих неколико година живота постао је физички слаб. У небеско пребивалиште отпутовао је 7. августа 1941. у 80. години живота.

Тагоре је утицао на читаву генерацију писаца широм света. Његов утицај је далеко изван граница Бенгале или Индије и његова дела су преведена на многе језике, укључујући енглески, холандски, немачки, шпански итд.

Тривиа

Овај поштовани песник и аутор био је први не-Европљанин који је освојио Нобелову награду за књижевност.

Овај велики бенгалски песник био је Гандијев обожаватељ и њему је дао име "Махатма".

Он је једини песник који је саставио националне химне за две нације - Индију и Бангладеш.

Топ 10 чињеница које нисте знали о Рабиндранатх Тагоре-у

Рабиндранатх Тагоре написао је своју прву песму у нежној доби од осам година!

Мрзео је структурирани образовни систем и фрустрирано је напустио факултет.

Британска круна Тагоре је 1915. године добила витешко признање, а одустао је након масакра Јаллианвала Багх 1919. године.

Он је револуционирао индијску књижевност и уметност, а заслужан је што је покренуо Бенгалски ренесансни покрет.

Одржавао је преписку са еминентним немачким научником Албертом Ајнштајном и двојицом нобеловца који су се силно дивили једни другима.

Редатељ филма Сатиајит Раи био је дубоко под утицајем Тагоре-ових радова, а иконична сцена воза у Раиовој "Патхер Панцхали" инспирисана је инцидентом у Тагоре-овом "Цхокхер Балију".

Био је плодан композитор са преко 2000 песама.

Иако је опште познато да је Тагоре написао државне химне Индије и Бангладеша, мало ко зна да се химна Шри Ланке темељи на бенгалској песми коју је Тагоре оригинално написао 1938. године.

Тагоре се бавио цртањем и сликањем у доби од шездесет година и наставио да одржава неколико успешних изложби широм Европе!

Био је човек који је путовао и обишао је више од тридесет земаља на пет континената.

Брзе чињенице

Рођендан 7. маја 1861

Националност Индијанац

Познато: Цитати Рабиндранатх ТагореНобел Лауреатес Ин Литературе

Умро у доби: 80

Сунчев знак: Бик

Рођен у: Индији

Познат као Песник и аутор

Породица: супружник / бивши-: Мриналини Деви отац: Дебендранатх Тагоре мајка: Сарада Деви браћа и сестре: Двијендранатх, Јиотириндранатх, Сатиендранатх, Сварнакумари Умро: 7. августа 1941. место смрти: Калкута, Бенгалство, Британска Индија Више чињенице образовање: Универзитет у Калкута, Универзитетски факултет у Лондону, Награде колегија Ст. Ксавиер'с Цоллегиате Сцхоол: 1913 - Нобелова награда за књижевност