Олга из Кијева била је регентка Кијевске Русије у име свог сина, Свиатослава И, од 945. до 960. године, а Руска православна црква је проглашена светицом скоро 600 година након њене смрти због својих напора у ширењу хришћанства кроз Кијев. Постала је владарица Кијева као старатељица свог трогодишњег сина након што су Древљани убили њеног супруга Игора из Кијева док је покушавао да прикупи данак. Према "Примарној хроники", она је на различите начине након његове смрти изазвала бруталну освету племену. Реформирала је систем прикупљања данака и успоставила трговачке положаје и ловишта широм свог царства. Претворила је у хришћанство око 957. године у Цариграду патријарх Полијект, а цар Константин ВИИ као њен кум. Цар Константин ВИИ - који је касније саградио неколико цркава у свом крају упркос отпору сина. Њен унук Владимир касније је целу нацију преобратио у хришћанство, због чега их обоје третирају као свеце.
Детињство и рани живот
Олга из Кијева рођена је између 890. и 925. године у Пскову, тренутно граду на северозападу Русије, у породици Варјага или викиншког порекла. Норвежани су ушли у територију садашње Русије, Украјине и Белорусије током 8. и 9. века.
Према неким изворима, она је била ћерка Александра Версхцхија, оснивача државе Кијевске Русије, и чувара кијевског принца Игора И, наследника династије Рурик. Олег је иницирао аранжман за њен брак са Игором, а њихов син Свиатослав рођен је око 942. године.
Игор И постао је владар Кијева након Олегове смрти 912. године, међутим, суседно племе Древлијан престало је давати данак Алеговој смрти и уместо тога дало је новац локалном војсковођи. Године 945. Игор је отпутовао до древлијске престонице Искоростен са великом војском да би их приморао да одају почаст.
Док је био успешан у прикупљању почасти од древљана, док се враћао, он је осећао да износ тог дана није фер и да се вратио са малим изаслаником да затражи још дана. Овог пута, по доласку у земљу древљана, брутално је убијен.
Владар Кијева
Након смрти супруга Игора, Олга из Кијева постала је регент у име њиховог сина Свиатослава, који је још био дете. Иако се не зна много о њеном владању у Кијеву, она се одмах упустила у крваву освету Древљанима због убиства њеног супруга.
Древљани су послали двадесет преговарача Олги да је обавести да је њен муж мртав и да јој предложе да се уда за његовог убицу, принца Малу. Уверила их је да ће наредног дана бити одата почаст и наредила је прекопавање рова преко ноћи, где ће преговарачи сутрадан бити сахрањени живи.
Затим је послала поруку древљанима да пошаљу своје угледне људе у Кијев да је однесу принцу с дужном почашћу, што су учинили и ништа сумњиви древљани, а да нису знали судбину преговарача. Овог пута, обећала је да ће се састати након што су се окупали и наредила својим људима да запале купатило са врата тако да древљани унутра буду спаљени до смрти.
Поново је послала другу поруку древљанима, наређујући их да „припреме велику количину медењаке“ како би могла плакати над гробом свог супруга и одржати сахрану за њега. Стигла је до Игорове гробнице са малом групом полазника и заиста га оплакивала и приредила гозбу, али чим су се древљани опијали, наредила је својим људима да их убију.
Док неки извори тврде да је скоро пет хиљада древљана убијено те ноћи, она је ипак припремила војску да заврши остатак и опсадла град Искоростен, где је Игор убијен. Након једногодишње опсаде, преварила је Древљане да дарују голубове и врапце, а птице су летјеле натраг са горућим крпама везаним за њихове ноге које су спалиле град.
Као владарица, њено најзначајније достигнуће била је реформа система прикупљања данака (3), што је била прва у евидентираној правној реформи у историји Источне Европе. Такође је заслужна за оснивање више ловишта, пограничних места, градова и трговачких места широм царства.
Прелазак у хришћанство
Олга из Кијева најпознатија је по томе што је прешла на хришћанство и покушајима ширења религије у Кијеву, иако "Примарна хроника" јасно не каже мотив мотив иза одлуке. Према неким изворима, она је донела одлуку да одржи политичку независност и одбацила предлоге за брак од византијског цара Константина ВИИ, који је био импресиониран њеном лепотом и мудрошћу.
Она је путовала у Цариград 957 и прешла у хришћанство уз помоћ цара и патријарха, што ју је учинило његовом кумом. Након обраћења, када је цар предложио женидбу, подсетила га је колико је таква веза била незаконита међу хришћанима, док ју је сам крштавао.
Аутентичност података о њеном обраћењу је оспоравана јер је цар Константин у то време већ имао цареву, а према византијским изворима, Олга је пре хрватства посете 957 била хришћанка. Такође, она није прва особа из Кијева која је постала хришћанка јер су у Игорову двору били хришћани, али била је најмоћнија међу првим обраћеницима.
Олга је била неуспешна у претварању свог сина Свиатослава који се бринуо да изгуби поштовање војске због нове вере његове мајке. Међутим, она је снажно утицала на свог унука Владимира Великог, који је 988. године хришћанство учинио службеном религијом Кијевске Русије.
Упркос отпору свог сина и Кијева, она је градила цркве у Кијеву, Пскову и другим местима и натерала сина да пристане да не прогони оне у свом краљевству који су прешли у хришћанство. Такође је послала изасланике светом римском цару Отону И 959. године, тражећи од цара да именује епископа и свештенике за свој народ.
Деатх & Легаци
Према византијским и западноевропским записима, Олга из Кијева била је главна владарица Кијевске Русије чак 959. године, а власт је делила и са својим сином Свиатославом И. Такође се бринула за своје унуке у дворцу Вихгород, док је њен син био ван војне кампање и играле су пресудну улогу током опсаде Кијева од стране Печенега 968. године.
Била је болесна када је њен син 969. године најавио да планира да престоли на прелаз у Дунав, и успео је да га убеди да остане са њом током њених последњих дана. Умрла је неколико дана касније од болести и њен свештеник је био сахрањен хришћански.
Упркос томе што није успела да Кијев учини хришћанском територијом, то се на крају десило захваљујући напорима њеног унука, признајући коју је Руска православна црква 1547. године Олгом прогласила светицом. Источна православна црква, Рускиња је сматра "једнаком апостолима". Гркокатоличка црква и Украјинска гркокатоличка црква.
Тривиа
Олга из Кијева крштена је 'Хелена' по древној Светој Хелени; међутим, неки тврде да је то било после савремене цареве жене Хелене. Њено изворно име, 'Олга', потиче од скандинавског имена 'Хелга'.
Брзе чињенице
Рођен: 915
Националност Руски
Познате: царице и краљицеРуске жене
Умро у доби: 54
Познати и као: Света Олга, велика принцеза Кијева, света Олга
Рођена Земља: Русија
Рођен у: Псков, Русија
Познат као Регент Кијевске Русије
Породица: супружник / Ек-: Игор из Кијева (м.? - 945. г.) Отац: Олег Версхцхи деца: Свиатослав И из Кијева, Улеб Игоревич Умро: 11. јула 969. место смрти: Кијев, Украјина
