Низамуддин Аулииа је био четврти духовни насљедник (халифа) хазрети Кхваје Моинуддин Цхисхти из Ајмера
Вође

Низамуддин Аулииа је био четврти духовни насљедник (халифа) хазрети Кхваје Моинуддин Цхисхти из Ајмера

Низамуддин Аулииа је била четврти духовни насљедник (халифа) хазрети Кхваје Моинуддин Цхисхти из Ајмера. Цхисхтијев ред којем је припадао веровао је да се приближава Богу одрицањем од света и служење човечанству, а Аулииа је попут својих претходника истицао љубав као средство остварења Бога. Духовно му је био склон. Изгубивши оца у малом детету, одгајала га је мајка која је била веома побожна жена. Осигурала је да је њен син научио да рецитује свети Кур'ан и проучио је Ахадитх (предаје пророка Мухамеда). Одрастао је као интелигентан и оштар дечак који се одликује не само у религијским студијама, већ и у математици и астрономији. Када је имао 20 година, постао је ученик суфијског свеца Фаридуддина Гањсхакара, обично познатог као Баба Фарид. Приближио се Баби Фариду и стекао је духовну обуку заједно са лекцијама у "Авариф-ул-Ма'Арифу" (јединственој публикацији Хазрат Хваја Схихабуддин Сухраварди о суфизму) и "Тамхееду Ебу Схакоор Салмију". Низамуддин Аулииа је наследио Бабу Фарида и постао оснивач реда Цхисти Низами. Сматран ненадмашним суфијем свог времена међу свим постојећим суфијским наредбама, био је познат по својој једноставности и служби човечанству.

Детињство и рани живот

Низамуддин Аулииа рођена је 1238. године у Бадаиуну, Уттар Прадесх, хазрети Сиеду Ахмеду Бокхарију и Биби Зулеикха. Оба родитеља су му били веома религиозни и побожни људи.Извештава се да је његов отац рецитирао исламску калиму одмах након рођења, док је речено да молитве његове мајке имају репутацију да никада нису остале неиспуњене.

Отац му је умро кад је Аулииа имала само пет година и мајка га је узела на себе како би обезбедила да њен син добије најбоље образовање. Ставила га је под обуку Маулана Аллауддина Усоолија из Бадаиуна, под чијим се водством дечак одлично снашао у студијама.

Младић је савладао седам начина рецитације светог Кур'ана, проучавао је арапску граматику, Ахадит (традиције пророка Мухамеда), тефсир (коментар Кур'ана), математику и астрономију. Истакнуо се и у уметности расправљања.

Када је имао око 16 или 17 година, чуо је за суфијског свеца Фаридуддина Гањсхакара, опште познатог као Баба Фарид, и одмах је развио осећај љубави и поштовања према њему. Његова љубав према баби појачала се с временом и у доби од 20 година отишао је у Ајодхан (садашњи пакпатски Шариф у Пакистану) и постао ученик Бабе Фарида.

У то време Низамуддин Аулииа је наставио своје теолошке студије у Делхију и на тај начин се није преселио у Ајодхан. Међутим, истовремено је започео суфијске побожне праксе и прописао литаније заједно са својим студијама. Сваке године је посећивао Ајодхан како би провео месец рамазана у присуству Бабе Фарид. Током своје треће посете, Баба Фарид учинио га је наследником.

Каснијим годинама

Низамуддин Аулииа је наследио Бабу Фарида након његове смрти да постане четврти духовни наследник (халифа) хазрети Кхваје Моинуддин Цхисхти из Ајмера. Као суфијски дервиш живео је живот заснован на суштинским учењима ислама и принципима суфизма. Његов живот је био отелотворење принципа „једноставног живљења и високог размишљања“.

Након што је живео на разним местима у Делхију, коначно се скрасио у Гхииаспур, селу у близини града. Тамо је саградио свој Кханках који је привлачио људе из далека и близу, потичући из свих слојева живота.

Страсно је био предан помагању потребитима, храњењу гладних и симпатији потлачених. Његова кухиња увек је била отворена и хиљаде гладних и потребних људи свакодневно је јело тамо. Лично је надгледао Канку како би се побринуо да се према свим посетиоцима који стигну у Кханку понашају гостољубивије, без обзира на њихову религију, касу, веру или друштвени статус.

Био је веома великодушан према сиромашнима, мада је лично водио веома штедљив начин живота. Носио је врло једноставну одећу и постио се свакодневно, једући само мали комад јечменог хлеба са мало поврћа.

Аулија је такође била врло великодушна у прихватању ученика. Имао је преко 600 халифа који су наставили родом по целом свету. Калифа је ученик коме је дата ауторитет да узме своје ученике и тако шири духовну лозу. Неки од његових најпознатијих ученика били су Насируддин Цхирагх Дехлави који је постао његов духовни насљедник и пјесник Амир Кхусро, који је Аулијин најомиљенији ученик.

Главни посао

Низамуддин Аулииа био је оснивач реда Цхисти Низами. Многи од његових ученика постали су познати суфији реда Цхисти Низами који су ширили поруку суфизма по целом свету. Његови потомци и ученици укључују Мухамеда Хусеинија Гисудараз Банданаваз, Гулбарга, Схах Нииаз Ахмад Барелви, Мухиуддин Иоусуф Иахиа Мадани Цхисхти и Схах Мохаммад Схах.

Лични живот и наслеђе

Низамуддин Аулииа се није удавала. Сматрао је потомке свог брата Јамалуддина својим потомцима, а братовог сина Ибрахима одгајао је после његове смрти.

Имао је неодољиву љубав према пророку Мохаммеду. Неко време пре смрти имао је визију пророка и схватио је да му се ближи крај. Слиједећи визију, постао је веома жељан напустити своје овоземаљско тијело како би могао бити уједињен са пророком. Током последњих 40 дана свог живота одустао је од хране и умро је ујутро 3. априла 1325. године.

Брзе чињенице

Рођен: 1238

Националност Индијанац

Познати: духовни и религијски вођеИндијски мушкарци

Умро у доби: 87

Познат и као: Низам Ад-Дин Авлииа

Рођен: Будаун

Познат као Суфи Саинт