Нимрод је библијска фигура споменута у Књизи Постанка и саставни део хришћанина,
Вође

Нимрод је библијска фигура споменута у Књизи Постанка и саставни део хришћанина,

Нимрод, високи лик у хришћанским, јеврејским и исламским легендама, проналази истакнуто у „Књизи Постанка.“ Приче о Нимроду, замућене у нејасноће, чине га кључним митским ликом. Његов род је једини фактор с којим се разне легенде једногласно слажу. Нимрод је био Ноов праунук. Отац му је био Куш, Ноин син Хам. 'Табела народа' уводи Нимрода као "првог на Земљи који је био моћан човек. Био је моћан ловац пред Господом. " ('Постанак 10: 8-12'). Постоје још две библијске референце на лик Нимрода. "Мика 5: 6" Асирију назива "земљом Нимрода", а "Књига Хроника 1:10" велича његову силу. Књижевна дела из различитих култура пуна су алузија на Нимрода. Различити нарати повезују га с различитим фолклорима.

Митови и легенде

Нимрод, краљ Шинара (Месопотамија), често је акредитован као оснивач људске цивилизације. Градови Бабел, Ерех, Аккад и Калне били су део његовог првобитног краљевства. Касније је основао градове Ниневех, Калах, Ресен и Рехоботх-Ир.

Наративи који алудирају на Нимрод углавном су постављени у рано бронзано доба, пошто је познато да је град Аккад уништен у 2200–2154. Пне.

Једна од главних контроверзи у вези са Нимродом је у вези са "Вавилонском кулом." Према хришћанским и јеврејским легендама, Нимрод је водио групу људи који су саградили торањ у Шинару.

„Китаб ал-Магалл“, рано дело на арапском језику, Нимрода назива оснивачем више градова, укључујући Елласар, Хаданиун, Селеуциа, Цтесипхон, Атрапатене, Рухин и Телалан. Према овом делу Цлементине литературе, Нимрод је владао 69 дугих година.

Сиријска 'Пећина блага' (око 350. године пре нове ере) и Ге'езов 'Сукоб Адама и Еве са Сотоном' (око 5. века пре нове ере) потврђују рачуне који се слажу са оним који нуди 'Китаб ал-Магалл.'

Епхрем Сиријски (око 306–373) и Таргум Псеудо-Јонатхан (датуми несигурни), међутим, оспоравају приповијести које Нимрод називају градитељем „Вавилонске куле“. Према томе, Нимрод је одбио да учествује у изградња куле и пресељена у Северну Мезопотамију. Након тога, Бог га је наградио са четири града у Асирији да надокнади његов губитак у Бабелу.

Неколико других извештаја нуди различите верзије легенде о „Вавилонској кули“. Ал-Табари, историчар муслимана из 9. века, у својој књизи „Историја пророка и краљева“ примећује да је Аллах срушио кулу. Такође у својој књизи наводи да је, према томе, прототипски људски језик сломљен у 72 одељења.

Мит о пореклу у „Постанку“ каже да су људи у свету после поплаве говорили једним језиком. Затим су стигли у земљу Шинара. Под вођством Нимрода, они су одлучили да направе град и кулу која је стигла до Неба. Огорчен њиховом храброшћу, Бог их је збунио. Тако су у конфузији почели да говоре различите језике. Не разумејући једно друго, на крају су се раштркали по свету.

Некадашњи јединствени језик, наиме, сиријски (касније познат као хебрејски), сачувао је Ебер, Абрахамов предак, који није учествовао у изградњи куле. Мађарске легенде су у складу са овим рачуном.

Библијски приказ пружа историју порекла различитих језика и тврди да је Нимрод у њему имао пресудну улогу.

Преци и потомци

Према 'Књизи Постанка', Хам је родио четири сина: Ћуша, Мизраима, Фута и Канаана. С временом је Мизраим постао праотац Египћана. Канаанци су преносили Канаанову лозу Неки тврде да је Сумерски Киш, први град Мезопотамије, своје име добио по библијском Ћушу, оцу Нимрода.

Неке легенде тврде да се Нимрод преселио у земљу Евилата после његовог неуспеха са кулом. Пратила га је супруга Енех, која му је родила два сина: Хунор и Магиар (или Магор). Отац и близанци били су сјајни ловци и стријелци. Касније је Хунор постао предак Хуна, а Магиар је постао предак Мађара.

Сукоби с Абрахамом

Још једна популарна легенда врти се око Нимродове конфронтације са Абрахамом. Сусрет се симболично доживљава као сукоб зла и добра.

Према легенди, Нимрод је негирао ауторитет Бога, проглашавајући себе Врховним бићем. Сходно томе, обожавали су га његови поданици. Међутим, пророчанства су га упозоравала на Абрахама, који се тада тек требао родити и који ће се једног дана побунити против његове идолопоклонства.

Нимрод је наредио да се Абрахам спржи на ломачи, али Абрахам је изашао из ватре нетакнут. Након тога, Нимрод га је изазвао у битку. Абрахамова војска гната поразила је Нимродову војску. Док неки рачуни наводе да се Нимродова каснија предаја Богу, други тврде да је он подржавао своју тиранију неизречено.

Нимродово име, хебрејског порекла, значи "побуњеник" и одражава његову главну карактерну особину.

Нимрод и његови различити митски идентитети

Фигура Нимрода често се стапа с другим митским ликовима. Једна таква фузија која заслужује пажњу је уједињење Нимрода и Гилгамеша. Познати 'Еп о Гилгамешу' датира из 2100. године пре нове ере, што значи да је сачињен неколико векова после владавине Нимрода.

Гилгамеш је, попут Нимрода, био бруташ и тиранин. Међутим, људи су га обожавали. Обоје су се побунили против фигура сличних Богу. Између приповиједања легенде о Гилгамешу и библијских извештаја о Нимроду може се повући неколико паралела. Научници су тако уверени да су две легенде инспирисане једним ликом.

Нимрод је изједначен са још неколико ликова. Мезопотамијски бог Нинурта, аккадски краљ Саргон и његов унук Нарам-Син повезани су са фигуром Нимрода. 'Књига Јубилеја' односи се на извесног Неброда (грчки за Нимрод) као Абрахамовог претка. „Породице“ тврде да су Нимрод и Зороастер били једно те исто.

Литература и архитектура

Постоји мноштво древног фолклора (усменог и писменог) који окружује Нимрод. Много књижевних дела древног и средњовековног века на више језика хронично су подвигло Нимродове подвиге. И у каснијим периодима, Нимрод је наставио да интригира ауторе и уметнике. Понављао се више пута у више одмевних књига која остају релевантна до данас.

У Дантеовој „Божанској комедији“ (1308–1321) Нимрод је представљен као див. Стоји уз спољну ивицу Пакленог круга издајства, у пратњи ликова Антеја, Ефиалтеса, Титија, Бриареуса и Тифона.

У „Божанској комедији“ Нимрод изриче једну неразумљиву реченицу, која симболично наглашава његову кривицу за стварање конфузије језика са инцидентом „Вавилонске куле“.

Недовршено дело Виктора Хуга, "Крај сотоне" (1854-1855), покушало је помирити историјске чињенице и библијске приче. Нимрод је у књизи био присутан као симбол мача за рат и желео је да досегне небо након уништења Земље.

У серији 'Кате Даниелс' Илоне Андревс (2007.-данас) истоимени лик представљен је као последњи потомак Нимрода, бесмртног градитеља кула.

Филмови су такође користили лик Нимрода. Филм из 1966. године „Библија: у почетку“ глумца Степхена Боида играо је улогу Нимрода.

Неколико градова, двораца и цитадела на Блиском Истоку добило је име Нимрод. Асирски град Калху, Борсиппа, цитадела Едесса и дворац на Голанским висинама у близини Панија су неки од њих. Тренутно су сви у рушевинама.

Брзе чињенице

Националност Ирачки

Познати: духовни и вјерски вођеИраки мушкарац

Рођена држава: Ирак

Познат као Библијска слика

Породица: отац: Мајка њежне браће: браћа и сестре Семирамис: Хавила, Раамах, Сабтах, Сабтецах, деца Себа: Азурад, Хунор, Магор