Натхурам Годсе био је екстремни хиндуистички националиста, који је атентат на Махатма Гандхија, гађајући га три пута у груди 30. јануара 1948. у Њу Делхију. Годсе, који је једном Ганди сматрао својим идолом, окривио га је за фаворизирање политичких захтева индијских муслимана током поделе Индије. Такође је био против Гандијеве подршке Хиндустанија, језика који комбинује хиндски и урду, као национални језик Индије. Био је толико уверен да Гандијеви идеали саботирају интересе милиона Хиндуса, да је атентат направио с Нараиан Аптеом и још шест особа. Након дужег судјења, Годсе је обешен у централном затвору Амбала 15. новембра 1949, упркос покушајима да комуницирају два сина Гандхија.
Детињство и рани живот
Натхурам Годсе рођен је као Рамацхандра Винаиак Годсе 19. маја 1910. године у православној породици Брахмин у месту Барамати, округ Пуне, председништво Бомбаја, британски Рај, сада у Махараштри, Индија. Био је пето дијете својих родитеља, Винаиак Ваманрао Годсе, поштанског радника и Лаксхмија.
У почетку је похађао локалну школу у Бараматију пре него што се уписао у школу на енглеском језику у Пунеу, где су га послали да живи код тетке. Он, међутим, није положио испит зрелости и напустио школу.
Политичка каријера
Натхурам Годсе, који је био страствени сљедбеник Махатме Гандхија током школе, нашао се под утицајем активиста за независност и хиндуистичког националисте Винаиак Дамодара Саваркара након што се његова породица 1929. године преселила у Ратнагири.
Постао је члан екстремистичке хиндуистичке националистичке партије, Хинду Махасабха, којом је председавао Саваркар, а касније 1932. године придружио се Расхтрииа Сваиамсевак Сангх у Санглију као "боудхик кариавах" (земаљски радник).
Покренуо је маратонски часопис "Аграни" за хиндуистичку Махасабху и управљао је Нараиан Аптеом. Заједно с М. С. Голвалкар-ом превео је и књигу Бабараоја Саваркара 'Расхтра Миманса' на енглески језик, али оне су испале након што је Голвалкар преузео заслугу за превод.
Основао је своју властиту организацију 'Хинду Расхтра Дал' на дан Вијаиадасхами 1942, али је остао члан РСС и хиндуистичке Махасабхе.На крају се дистанцирао од РСС-а јер је сматрао да то ублажава његов став о формирању одвојене националне државе, муслиманске већине, Пакистана.
Једном је подржавао Гандхија у уклањању кастног система и недодирљивости, али мислио је да је Гандхи идеја ненасиља неефикасан и окривио га је за привлачење муслимана, што је довело до поделе.
Након независности, након што је Гандхи запријетио да ће штрајкати глађу уколико Влада одбије плаћање Пакистану због агресије на Кашмир, осјетио је да Гандхијеви идеали коче напредак земље.
Атентат на Гандхија и суђење
30. јануара 1948. године Натхурам Годсе пришао је Махатми Гандхију и поклонио се пред њим док је пролазио кроз кућу Бирла у Њу Делхију са своја два унука, Манубеном и Абхом. Након што му је речено да Гандхи већ касни на вечерњу молитву, гурнуо је Манубен у страну и три пута гађао Гандхија у груди у домету празан полуаутоматски пиштољ Беретта М1934.
Гандхи је умро неколико тренутака касније у својој соби у кући Бирла, док се Годсе, на основу сукобљених извештаја, или предао или га је претукла гомила пре него што их је полиција спасила. Признао је своја кривична дела и суђен му је на Вишем суду у Пуњабу, у Петерхоффу, Шимла.
Суд му је доделио смртну казну 8. новембра 1949, што је навело Гандхијева два сина, Манилала и Рамдаса, да се изјасне због комуникације, јер је то било против уверења њиховог оца. Међутим, индијски премијер Јавахарлал Нехру, потпредседник владе Валлабхбхаи Пател и генерални гувернер Цхакраварти Рајагопалацхари одбили су ту изјаву, након чега је Годсе обешен у затвору Амбала 15. новембра 1949.
После
Након убиства Натхурама Годсе на Махатму Гандхија, Хинду Махасабха и РСС су окривљени за спонзорисање завјере, а Брахминс у Махарасхтри постали су мета насиља. РСС је такође привремено забрањен, што је коначно укинуто 1949. јер није пронађена веза између РСС-а и Годсе-а, за које су тврдили да су напустили организацију средином 1930-их.
Током протеклих деценија неколико је покушаја да се прослави Годсеови поступци приказујући га као патриоту у представама, књигама и документарном филму, од којих се већина суочила са забраном.
Тривиа
Натхурам Годсе, чија су три старија брата умрла у дојеначкој доби, породица је у почетку одгајана као девојчица да би разбила 'проклетство' док се није родио његов млађи брат. Слиједећи традиционални женски стил, нос је пробијен због прстенова, или "натх", што му је дало надимак "Натхурам".
Брзе чињенице
Рођендан 19. маја 1910
Националност Индијанац
Умро у доби: 39
Сунчев знак: Бик
Такође познати као: Натхурам Винаиак Годсе, Рамацхандра Винаиак Годсе, Рамацхандра
Рођена држава: Индија
Рођен: Махараштра
Познат као Убојица Махатме Гандхија
Породица: отац: Винаиак Ваманрао Годсе мајка: Лаксхми Годсе браћа и сестре: Гопал Годсе Умро: 15. новембра 1949. место смрти: Амбала
