Мари Бакер Едди била је оснивачица новог религиозног покрета под називом Цхристиан Сциенце
Вође

Мари Бакер Едди била је оснивачица новог религиозног покрета под називом Цхристиан Сциенце

Мари Бакер Едди била је америчка вјерска вођа најпознатија као оснивачица новог вјерског покрета званог Цхристиан Сциенце. Рођена је у САД-у у породици протестантских конгрегационара у првој половини деветнаестог века. Од детињства је веровала у вољеног Бога, одбацујући калвинистичку доктрину о "предодређењу" и "вечном проклетству". Такође је била веома болесно дете, које је патило од различитих обољења током првих неколико деценија свог живота. У четрдесет првој години, потрага за ефикасним лечењем одвела ју је у Пхинеас Паркхурст Куимби. Сазнајући важност ума од њега, убрзо је открила своје сопствене методе лечења, које је назвала „хришћанска наука“. Настављајући да се бори, прелазећи са једног на други укрцај, покушала је да пренесе науку у јавност, јер је била одбачена већину времена. Међутим, њена упорност се на крају исплатила и привукла је групу следбеника око себе, објавивши своју књигу најпродаванијих у доби од педесет четири. Основала је своју цркву у педесет осам. Позната као "Мајка" својим следбеницима, наставила је да ради на побољшању човечанства све до своје смрти, у доби од осамдесет девет.

Детињство и ране године

Мари Бакер Едди рођена је као Мари Морсе Бакер у Бов-у, Нев Хампсхире, 16. јула 1821. Њен отац Марк Бакер, религиозни човјек из протестантске честитке, био је чврст вјерник у коначну пресуду. Био је веома строг, често је покушавао да разбије Маријин неуништиви дух штаповима.

Њена мајка Абигаил Барнард Бакер, рођена Амбросе, такође је била веома религиозна; једном је укорио Марију што је узела чвор од бора бора са комшије, јер је то било крађа и кршење Десет заповести. Међутим, за разлику од њеног мужа, познатог по темпераменту, била је врло мека и љубазна.

Мари је рођена најмлађа од шесторо деце својих родитеља, која имају троје браће по имену Самуел Дов, Алберт и Георге Сулливан, и две сестре по имену Абигаил Барнард и Мартха Смитх. Међу њима је Алберт био њен омиљени. Сматрала га је својим ментором и учитељем.

Као дете, Марија је патила од неког нервног проблема, често падајући на земљу, звијајући се и вриштећи. Понекад је била без свијести сатима, слајући породицу у панику. Такође је патила од хроничног пробавног система, често једећи само хлеб и поврће, као лек.

Од детињства се супротстављала калвинистичкој доктрини „предодређења“. Уместо тога, веровала је у љубећег Бога, често се питајући је ли „Он“ заиста тако добронамеран, зашто је онда свет пун јада, обраћајући се Библији за одговор.

У осмој години почела је да чује глас који је три пута звао својим именом у узлазном обиму. Феномен је трајао дванаест месеци док није сакупила довољно храбрости да одговори на њега. Завидна читатељка Библије, убрзо се почела питати како Исус исцељује људе.

Школовала се углавном код куће, а са Албертом је студирала моралну науку, природну филозофију, латинску, грчку и хебрејску граматику. До десете године познавала је Граматику Линдлеи Мурраи и Вестминстерски катекизам. Такође је од раног детињства почела да пише стихове.

Породица Бакер се 1836. године преселила на мост Санборнтон, данас познат као Тилтон. Тамо је уписала Холмес Академију. Касније је почела да се учи код куће код велечасног Еноха Цорсера, под чијим водством је почела да развија своју духовну и интелектуалну зрелост.

Вероватно 1838. године уписала је Санборнтон Ацадеми, приватну школу коју је водио професор Диер Хоок Санборн у Бридгеу. Исте године, у седамнаестој години, примљена је у Конгресну цркву у Тилтону, упркос чињеници да се оштро противила многим њеним доктринама.

, Срце

Туга и слабост

1841. преминуо је Алберт, њен омиљени брат и ментор. Марија је сада почела да пише стихове, истражујући метафизичке импликације смрти. Када је чула да Албертови политички ривали доводе у питање његов интегритет, написала је "Линије о читању напада на политичку каријеру покојног Алберта Бекера."

Јуна 1844. године изгубила је првог мужа и вратила се у кућу свог оца, трудна и без пензије, прелазећи у стање хроничне болести након порођаја детета. Две године је живела под старатељством кућног слуге, покушавајући да се одржи, пишући чланке за разне часописе.

До 1846. опоравила се довољно да отвори вртићку школу, али подухват није био успешан. Понекад је радила и као замјенска учитељица у Семинару конференције у Нев Хампсхиреу, које је касније постало познато као Тилтон Сцхоол.

1849. умрла јој је мајка. У то време је била заручена, али је и њен вереник преминуо у року од три недеље од мајчине смрти. Њен се отац поновно оженио 1850. године.Иако јој је било дозвољено да живи са породицом, сина је послао да живи са породичном сестром.

Године 1853. удала се по други пут, разболела се убрзо након тога, испробавајући различите методе лечења, подбацивајући у свакој од њих. Коначно, 1861. године посетила је санаторијум за лечење воде, где је чула о Пхинеас Паркхурст Куимби, магнетном исцељивачу.

Проналажење лека

Године 1862. Мари је, у то време госпођа Паттерсон, отпутовала у Маине, почевши лечење у Куимби-у од октобра. Примењујући његову идеју да је ум кључ доброг здравља, почела је да се осећа боље. Убрзо је започела дуге дискусије са Куимбијем о методама лечења, на крају постајући његов студент.

1864. године се преселила у Линн, Массацхусеттс, са супругом. До тада је већ била довољно активна да учествује у друштвеном животу, састајала се са пријатељима, похађала цркве и писала за часописе.

Такође је била у контакту с Куимбијем. Међутим, приметила је да, иако се осећала боље кад је била са њим, чини се да су се њени симптоми појавили чим је напустила његово присуство. Врло брзо је почела да се задржава око неких његових метода, нарочито о хипнотизму.

Увече 1. фебруара 1866. године клизала је по леду враћајући се са састанка са својим пријатељима. Лекар је утврдио да је њено стање критично. 4. фебруара тражила је Библију, отворивши је у „Матеју 9: 2“, где је Исус Христос излечио човека с парализом.

Док је читала одломак, постала јој је јасна истина иза Исусовог излечења. Врло брзо је устала и обукла се, осећајући се пуно боље него икад. Стекла је нови увид и била гладна више.

Оснивање хришћанске науке

Године 1866. Маријин муж ју је напустио, присиљавајући је да се усели са својом сестром. Али како је од ње требало да се одрекне неконвенционалног уверења, морала је да напусти и сестрин дом. Следећих неколико година селила се с места на место, живећи у сиромаштву.

Провела је време на библијском истраживању, претражујући свете списе, покушавајући да нађе оно што је назвала „науком ума“. Убрзо је постала сигурна да се болести могу излечити кроз пробуђену мисао која је произашла из свести о Богу и одбацивања лекова. То је назвала „хришћанска наука“.

Сада је дубље ушла у своје откриће, покушавајући да нађе практичну примену, спремна да је примјени на свима који су очајни од лека. Понекад је била вољена и добродошла, али у већини случајева била је неразумена и усмерена.

Упркос томе што је била одбијена, никада није одустала, дајући први савет као исцелитељица у недељничком спиритуалистичком часопису 'Спалион оф Лигхт' из 1868. Међутим, увек је јасно говорила да није спиритуалиста, јасно се разликујући. „Хришћанска наука“ из „духовности“, која је узела помоћ духова.

Иако није била спиритуалистичка и презирала се са идејом, познавала је много клијената који су веровали у концепт и понашали се као медиј за њих, понекад из добре воље, а понекад и за новац, вероватно до краја 1872. Истовремено је држала предавања противно спиритизму, одвикавању далеко многим некадашњим спиритуалистичким клијентима.

Такође је подучавала мале разреде ученика, док је наставила да пише. Док је њен први ученик, господин Хирам С. Занат, постао вештачки ментални исцељивач, разочарала се многим другима. Ипак, наставила је да лечи, подучава и пише, завршавајући „Науку о човеку“ 1870. године.

У фебруару 1872. почела је да ради на својој најважнијој књизи, пошто је 1875. године објављена као „Наука и здравље“. Касније преименован у „Наука и здравље са кључем Светог писма“, постао је централни текст „Хришћанске науке“.

1876. основала је хришћанско научно удружење као заједничку и професионалну организацију. Следеће године удала се за Аса Г. Еддија, чиме је постала Мари Бакер Едди и основала свој нови дом у Бостону. Пружао јој је прави амбијент за лечење и подучавање.

Оснивање цркве

У Бостону су Еддијева предавања почела привлачити све већу гужву. Али основане цркве наставиле су да одбијају њену теорију. Без поделе, основала је "Цркву Христа, научника" 23. августа 1879, постајући њен први пастор.

Убрзо је њен рад почео да цвета и 1881. године отворила је „Метафизички факултет у Масачусетсу“ у Бостону, где је предавала хришћанску науку 800 студентима све док га није затворила 1889. Школарина је износила 300 долара по студенту, а огроман износ у ти дани.

Године 1883. покренула је часопис Тхе Цхристиан Сциенце, који је био главни уредник и написао је низ чланака. Касније су неки од тих чланака прикупљени и објављени у облику књиге „Разно писање“.

Године 1884. госпођа Едди се кретала у Чикаго, одакле се проширила на остале делове САД-а. Али уз многе следбенике, имала је и превара, који су је оптуживали да плагира Куимбијево дело. Унаточ томе, наставила је с властитим радом.

Године 1888. отворила је читаоницу, која је почела да продаје Библију заједно са својим књигама и другим публикацијама. Врло брзо су друге филијале почеле отварати сличне читаонице, а данас широм света постоји више од 1.200 читаоница Цхристиан Сциенце.

Године 1892. реорганизовала је цркву као „Прва Христова црква, научника“, а до 1894. године Мајчинска црква у Бостону изградила је своју величанствену зграду. 1895. одустала је од положаја пастора, заређујући Библију и на том месту „Науку и здравље“.

1898. основала је „Хришћанско научно издавачко друштво“ за објављивање својих радова, као и дела својих следбеника. Исте године је покренула и „Цхристиан Сциенце Сентинел“, недељни часопис за широку публику.

1903. Едди је покренуо 'Хералд оф Цхристиан Сциенце' као одговор на захтев за месечном публикацијом Цхристиан Сциенце у Немачкој. Прво објављено на немачком језику, а убрзо је почело да се објављује на дванаест језика, подстичући светску потражњу за хришћанском науком.

Настављајући са својим радом, 1908. покренула је „Цхристиан Цхристиан Монитор“, а затим се посветила ревизији „Мануел оф Мотхер Цхурцх“, која је објављена две недеље након њене смрти 1910.

Главни посао

Према Еддију, „Наука и здравље са кључем Светог писма“ је њено најважније дело. У њој је покушала да установи да је човек духовно биће, а не створено од материје и да је „Бог све-у-свему… Бог је ум, а Бог је бесконачан; отуда је све разум ".

Лични живот и наслеђе

1843. године Мари Бакер Едди удала се за Георгеа Васхингтона Гловера и преселила се у Јужну Каролину. У року од седам месеци од свог брака, њен муж је умро од жуте грознице, а она се 12. септембра 1844. вратила у кућу свог оца, трудна и без пензије, родила је своје једино дете, Георге Васхингтон Гловер ИИ.

Након смрти мајке, отац се поново оженио и послао сина. 1853. удала се за доктора Даниела Паттерсона, стоматолога, уз изричиту наду да ће се поново добити са сином. Али то се није остварило; нису се могли упознати пре 1879. Развела се од Паттерсона 1873. године.

Године 1877. удала се за једног од својих пацијената, господина Аса Г. Едди-ја, крећући се с њим у Бостон, коначно проналазећи мир и сигурност. Умро је пет година касније, 1882.

Каснијих година госпођа Едди се све више и више повлачила из активности своје цркве, проводећи тихо време у својој кући на брду Цхестнут, у предграђу Бостона. Тамо је умрла од упале плућа 3. децембра 1910.

Сахрањена је на гробљу Моунт Аубурн у Цамбридгеу, Массацхусеттс, где њен спомен и даље привлачи пажњу јавности. Око 1.700 цркава хришћанске науке у 76 земаља и даље њену заоставштину држи до данас.

Брзе чињенице

Рођендан 16. јула 1821

Националност Американац

Познати: Цитати Мари Бакер ЕддиСпиритуал & Религиоус Леадерс

Умро у доби: 89

Сунчев знак: Рак

Рођена земља Америка

Рођен у: Бов, Њу Хемпшир, Сједињене Државе

Познат као Религијски Вођа

Породица: супружник / бивши-: Аса Гилберт Едди (м. 1877 - див. 1882), Даниел Паттерсон (м. 1853 - див.1873), Георге Васхингтон Гловер (м. 1843 - див. 1844) отац: Марк Бакер мајка: Абигаил Бернард Амбросе Бакер браћа и сестре: Абигаил Тилтон, Алберт Бакер, Георге Сулливан Бакер, Мартха Смитх Бакер, Самуел Бакер дјеца: Ебенезер Ј. Фостер Едди, Георге Васхингтон Гловер ИИ, Георге Васхингтон Гловер Јр. Умро: 3. децембра 1910. мјесто смрти : Цхестнут Хилл, Массацхусеттс, Сједињене Америчке Државе Држава: Нев Хампсхире Узрок смрти: Пнеумониа Више образовање о чињеницама: Пемброке Ацадеми, Пемброке Ацадеми Сцхоол