Мадан Мохан Малавииа 'Бхарат Ратна' био је индијски државник, наставник и активиста за независност ветерана. Десетогодишња политичка каријера Малавије видјела га је четири године на месту председника „Индијског националног конгреса“. Памћен је као оснивач највећег резиденцијалног универзитета Азије и једног од највећих на свијету, „Банарас Хинду Университи“ (БХУ). Готово двије деценије био је вицеканцелар БХУ-а, универзитета са одсјецима за науке, медицину, инжењерство, технологију, право, пољопривреду, умјетност и сценске умјетности са преко 35 000 студената. Био је заговорник хиндуистичког национализма и остао је члан „хиндуистичке махасабе“, обављајући функцију председника у две посебне сесије одржане у Геји и Каши. Основао је "Ганга Махасабха" у Харидвару. Малавииа и друге непосредне индијске личности основале су 'Сцоутинг ин Индиа' као прекоморски огранак 'Ассоциатион оф Сцоут Ассоциатион' из Велике Британије. Био је оснивач „Вође“ енглеских новина објављених од Аллахабада које су постепено постале утицајне. Људи су му се обраћали као Пандит Мадан Мохан Малавииа из поштовања. Њега су звали Махамана, наслов који му је доделио Махатма Гандхи. Он је популаризирао слоган „Сатиамева Јаиате“ (истина само ће победити) из „Мундакопанисхада“ изражавајући да би то требао бити слоган за земљу.
Детињство и рани живот
Рођен је 25. децембра 1861. године у Аллахабаду у Индији, у породици Брахмин Пандиту Бриј Натх и његовој супрузи Моона Деви, као њихово пето дете међу пет синова и две ћерке.
Његови преци су били санскритски учењаци који су пореклом из Малве, Мадхиа Прадесх, отуда названи 'Малавииас', док је њихово стварно презиме било Цхатурведи.
Његов отац, санскритски учењак, био је изванредан Катхавацхак, који је рецитовао приче из „Шримада Бхагавата“. Млада Малавија такође је тежила да постане Катвацхак попут свог оца.
Основно образовање започео је на санскрту са пет година. Основно образовање је завршио из "Дхарма Гианопадесх Патхсхала" Пандита Хардева, а затим је студирао у школи коју води "Видха Вардини Сабха".
Након тога је студирао у 'Аллахабад Зила Сцхоол', енглеској средњој школи. Овде је почео да пише песме с псеудонимом „Макаранд“, које су касније објављене током 1883-84 у часопису „Харисцхандра Цхандрика“. Његови чланци о савременој и религиозној теми објављени су у 'Хинди Прадеепа'.
1879. године завршио је матуру на „Муир Централ Цоллеге“ (данас „Аллахабад Университи“).
Док је његова породица пролазила кроз финансијску кризу, директор 'Харрисон Цоллегеа' помогао му је у месечној стипендији са којом је студирао на 'Универзитету у Калкути' и зарадио диплому. степен.
Желео је да истражује мајсторе на санскрту, али финансијско стање породице га је присилило да у јулу 1884. преузме посао учитеља у владиној средњој школи у Аллахабаду, црпећи месечну плату у Рс. 40.
Каријера
Док је присуствовао другом сесији „Индијског националног конгреса“ у Калкути у децембру 1886, он је изнео своје ставове о представништвима у Саветима и импресионирао Дадабхаи Наороји, председавајући седнице, као и Раја Рампал Сингх из имања Калаканкар (округ Пратапгарх). Синг је био у потрази за способним уредником који би свој хиндски недељник „Хиндустан“ могао претворити у дневник.
Малавииа је прихватио понуду Сингха и напустио је његов школски посао да се придружи часопису као његов уредник у јулу 1887. Он је ту функцију обављао две ½ године након чега се вратио у Аллахабад да студира право.
Током студија права, 1889. године почео је радити као уредник енглеског дневника „Индиан Опинион“. Његова друга новинарска настојања обухватала су оснивање хиндског недељника, „Абхиудаиа“ 1907. године, и служио као његов уредник, а касније га је 1915. трансформисао у дневник; оснивање енглеског листа „Вођа“ (1909), који је био његов уредник (1909–11), а касније и председник (1911–19); почетни хиндски папир „Мариада“ (1910); стицање и на тај начин спашавање „Хиндустан Тимеса“ од изумирања 1924. године уз помоћ М. Р. Јаиакар, Лала Лајпат Раи и Гхансхиам Дас Бирла и вршења функције председавајућег (1924-46); лансирајући хиндистичко издање „Хиндустан Тимеса“ под називом „Хиндустан“ 1936.
Након што је зарадио Л.Л.Б., почео је да се бави 1891. на Окружном суду Аллахабад.
1893. године почео је са вежбањем у Вишем суду у Аллахабаду.
Изабран је за председника „Индијског националног конгреса“ 1909. и 1918. Умерен лидер, припадник „меке фракције“ Конгреса на челу са Гопалом Кришном Гокхалеом, Малавииа је био против једне од главних карактеристика „Лукавија Пакт из 1916. који помиње одвојена бирачка тијела за муслимане.
Да би се у потпуности посветио социјалном раду и образовању, Малавииа се одрекао своје добро успостављене правне праксе 1911. године и заветовао се да ће водити живот Саниасија. Међутим, 1924. године, после инцидента у Цхаури-цхаури из 1922. године, он се појавио пред Вишим судом Аллахабад да брани 177 бораца за слободу, које је Сески суд осудио да обеси и који су успели да добију 156 ослобађајућих пресуда.
Анние Бесант, водећа британска активисткиња за женска права, социјалистица, теозофистица, говорница и списатељица, која је основала „Централ Хинду Цоллеге“ (1898.), упознала је Малавију у априлу 1911. Обје су одлучиле да оснују хиндуистички универзитет у Варанасију. Дошли су у сагласности са предусловом индијске владе да у централни хиндуистички факултет уврсти и део предстојећег Универзитета.
Тако је настао највећи резиденцијални универзитет у Азији, „универзитет Банарас Хинду“ 1916. године након усвајања парламентарног законодавства, „Б.Х.У. Акт 1915. Остао је вицеканцелар Универзитета до 1939. године.
1912. постао је чланом „царског законодавног савета“ и наставио је тако кад је 1919. године трансформисан у „централну законодавну скупштину“, његово чланство остало је до 1926. године.
Повезао се с Јавахарлал Нехру-ом и Лала Лајпат Раи-ом и неколицином других 1928. године да би се супротставио „Симон-овој комисији“, а 30. маја 1932. објавио је манифест у којем инсистира да се концентришу на покрет „Купи индијански“ у земљи.
1931. присуствовао је „Конференцији другог округлог стола“ као делегат.
Предсједавао је сједницом Конгреса 1932. године у Делхију. Малавија је играла велику улогу у покрету несурадње, иако се противила учешћу Конгреса у покрету Хилалата. 25. априла 1932. у Делхију је ухапшено око 450 волонтера Конгреса заједно са Малавијом.
Споразум између "Паона Поона" потписан је између њега и др. Амбедкара 25. септембра 1932. Он је обезбедио резервна места за депресивне класе (које означавају недодирљиве међу Хиндусима) у општем бирачком тијелу у покрајинским законодавствима, уместо да формира одвојено бирачко тело.
Четврти пут постао је председник Конгреса у Калкути 1933.
Разочаран „Комуналном наградом“, одвојио се од Конгреса заједно са Мадхав Схрихари Анеи и двојац основао „Конгресистичку националистичку странку“ 1934. Те године странка је освојила 12 места на изборима за централну законодавну власт.
1937. повукао се из активног политичког живота.
Награде и достигнућа
24. децембра 2014. године, постхумно му је додијељена највиша цивилна част Индије, „Бхарат Ратна“, дан уочи његове 153. годишњице рођења.
Лични живот и наслеђе
1878. оженио се Кумари Деви из Мирзапура и имао два сина Рамаканта Малавииа и Говинд Малавииа.
Умро је у Варанасију 12. новембра 1946.
Тривиа
Многа места, институти, хостели у хостелима названи су по њему, као што су Малвииа Нагар у Делхију, Џајпуру, Лукав и Аллахабад; „Технолошки универзитет Мадан Мохан Малавииа“ у Горакхпуру; и „Национални технолошки институт Малавииа“ из Џајпура.
Воз „Махамана Екпресс“, који је пуштен 22. јануара 2016. године, по њему је добио име.
Брзе чињенице
Рођендан 25. децембра 1861
Националност Индијанац
Умро у доби: 84
Сунчев знак: Јарац
Такође познат као: Махамана, Пандит Мадан Мохан Малавииа
Рођен у: Аллахабад, Индија
Познат као Политичар и едукатор
Породица: супружник / бивши-: Кумари Деви отац: Пандит Бриј Натх мајка: Моона Деви деца: Говинд Малавииа, Рамакант Малавииа Умро: 12. новембра 1946. место смрти: Варанаси, УП, Индиа Град: Аллахабад, Индија Више награда за чињенице: Бхарат Ратна (2015)
