Много је написано и речено о изванредном путовању Карола Јозефа Војтиле, популарно званог папа Јован Павле ИИ, до најсветијег седишта католичке заједнице на свету. Током свог живота зарадио је и дивљење и критику због својих ставова и мишљења и уживао је велики утицај на масе. Уз папу који је најдуже служио у историји, био је и први не-Италијан од 1523. године папа. Сматран једним од најмоћнијих вјерских ауторитета 20. вијека, имао је кључну улогу у побољшању односа католичке цркве с јудаизмом, исламом, источном православном црквом и англиканском заједницом. Никада се не ограничавајући се на удобности и сигурност Ватикана, гурнуо је границе религије, културе, каста и вере како би ширио поруку „Бога“ и извинио се због погрешног дела и патње коју је Католичка црква вековима наносила. Међутим, он је бранио одлуку цркве да се противи браку истополних парова због чега се такође суочио са великим противљењем. Жестоко се супротстављао различитим аспектима теологије ослобађања (покрет ослобађања у католичкој теологији) и такође непрестано критиковао америчку инвазију на Ирак. Да бисте сазнали више о овом великом човеку, помичите се према доле.
Детињство и ране године
Карол Јозеф Војтила који је касније постао познат као папа Јован Павле ИИ, био је најмлађи од троје деце рођене Карол Војтила ср. и Емилиа Кацзоровска, учитељица у Вадовице, Пољска.
Био је сведок великих трагедија у детињству. Његова мајка је преминула када му је било само девет година, а три године касније и његов брат је умро.
После пресељења у Краков са оцем 1938. године, уписао се на Јагелонски универзитет. Тамо је учио филозофију заједно са другим језицима, а волонтирао је и као библиотекар.
Током школовања сарађивао је са различитим позоришним групама као драматичар. Такође је развио посебну симпатију према језицима и научио 12 страних језика које је интензивно користио док је служио као папа.
1939. нацисти су напали Пољску и затворили Универзитет, а они који су радно способни морали су наћи посао. Радио је као гласник у ресторану, као и ручни радник у каменолому кречног камена, а такође и у хемијској фабрици.
Свештеништво и Други светски рат
У тренутку када је његов отац умро, он је већ решио да постане свештеник и у тој потрази пришао је Бискупској палати у Кракову 1942. године и тражио дозволу за учење за свештеништво. Убрзо је почео да похађа тајно подземно сјемениште којим управља надбискуп у Кракову.
За време Другог светског рата, 6. августа 1944. године, дана који је постао познат под називом "Црна недеља", Гестапо, тајна полиција нацистичке Немачке почела је да затвара младиће да спречи устанке у Кракову, слично ономе који је сломио недавно у Варшави.
Како би избегао заробљавање, сакрио се у подруму куће свог ујака и касније побегао у Архиепископову палату. Након што су Немци побегли из града, студенти су се вратили у разрушено сјемениште где је Војтила добровољно очистио гомилу изметова у тоалету.
По завршетку студија заређен је за свештеника 1. новембра 1946. Као свештеника послан је у Папински међународни Атхенаеум Ангелицум у Рим да студира код француског доминиканца о. Региналд Гарригоу-Лагранге.
Лиценцирао је јула 1947. године и успешно завршио докторску тезу под називом „Наук вере у Светог Јована од Крста“ 14. јуна 1948. Исте године се вратио у Пољску.
Као свештеник
Убрзо је почео да служи као свештеник у месту Ниеговиц, петнаест миља од Кракова. Следеће године преселио се у жупу Светог Флоријана у Кракову где је радио као учитељ етике на Јагелонском универзитету, а касније и на Католичком универзитету у Лублину.
Године 1954. завршио је други докторат из филозофије и почео да пише за новине „Тигодник Повсзецхни“ или „Универзални недељник“. Осим што је писао о савременим стварима везаним за цркву, бавио се и питањима попут рата и живота под комунизмом.
Увек је категоризирао своја књижевна и верска дела, а први је објавио под псеудонимом, тако да их читаоци препознају на основу њихове заслуге, а не по имену.
Током свог одмора у кајаку у јулу 1958. године сазнао је за своју номинацију за положај помоћног бискупа у Кракову. Након што је пристао да помогне надбискупу Еугениусзу Базиаку, 28. септембра 1958. посвећен је епископу, што га чини најмлађим владиком у Пољској.
1960. написао је теолошку књигу „Љубав и одговорност“ бранећи науке цркве о браку са филозофском перспективом.
Након Базијакове смрти 1962., постао је викар капитулар, привремени управитељ надбискупије. У том својству је учествовао и на Другом ватиканском сабору где је такође дао велике доприносе „Декрету о верској слободи“ и „Пасторалном уставу о цркви у савременом свету“
Учествовао је и на скупштинама Синода бискупа и његови прилози као привремени управник почели су да се препознају. Поставио га је надбискуп у Кракову, децембра 1963. папа Павао ВИ.
Касније, 26. јуна 1967., промакнут је у Свето колеџ кардинала. Као кардинал-свештеник из титулу Сан Цесарео у Палатиоу помогао је формулисању енциклике „Хуманае Витае“, која се бавила питањима побачаја и вештачке контроле рађања.
Папинство
Након смрти папе Павла ВИ., Албино Луциани постављен је за следећег папе - папу Павла Ивана И. Међутим, преминуо је само након 33 дана и позвао на још један конклаву кардинала.
Иако су кардинал Гиусеппе Сири и кардинал Гиованни Бенелли били главни кандидати за ту функцију, суочили су се с неким опозицијама, а кардинал Франз К ниг, бечки надбискуп је предложио пољског кардинала Карола Јозефа Војтилу као потенцијалног кандидата.
На свако изненађење, другог дана је победио на изборима на осмом листићу и добио је 99 гласова од 111 бирача који су учествовали. Наслеђујући папу Јована Павла И, постао је папа Јован Павле ИИ, најмлађи папа у историји Рима. 22. октобра 1978. године, организована је његова церемонија инаугурације папе.
Страна путовања и њихови утицаји
Као бискуп Рима, посетио је скоро 129 земаља, укључујући Мексико, Кубу, Ирску, Велику Британију, Египат и Јерусалим, а касније је добио име „Папин ходочасник“ за своја велика путовања.
Заслужан је и за катализирање пада комунизма у средњој и источној Европи. Јуна 1979. посетио је своју домовину, Пољску, где га је дочекала екстатична гомила. Ово путовање је ојачало дух нације и подстакло покрет солидарности 1980. године.
Током посете Хаитију 9. марта 1983, он је оштро критиковао сиромаштво земље што је покренуло масовне протесте против владајуће владе. Убрзо је диктаторска владавина Јеан-Цлауда "Баби Доц" Дувалиера пришла крају.
У мају 1999. посетио је Румунију, постајући први папа који је посетио источно православну земљу од Великог раскола 1054. 2001. године отпутовао је у Казахстан да прослави 17.000 година хришћанства.
На позив председника Украјине и бискупа Украјинске гркокатоличке цркве, 23. до 27. јуна 2001. посетио је Украјину, православни народ. Такође је посетио Грчку 2001. године, први папа који је то учинио у 1291 години.
Иако је посета Русији била један од његових највећих снова, она се никада није остварила. Међутим, он је неумољиво покушавао да нађе решење за сукобе између католичке и руске православне цркве.
Побољшање напетих односа
Покушао је да побољша киселе односе са исламом и био је први папа који се молио у исламској џамији (Умајадска џамија) у Дамаску, Сирија, где се верује да је био заведен Јован, Крститељ.
Чак је пољубио и Свети Кур'ан у Сирији што га је учинило неизмјерно популарним међу муслиманима иако је то узнемирило католике.
Такође је одржавао здрав однос са будистима и срео Тензина Гиатсоа, 14. далајламу осам пута.
Од 15. до 19. новембра 1980. године посетио је Немачку која има огромно лутеранско становништво и сусрела се са вођама лутеранске и других протестантских цркава.
Одржавао је добре односе са Енглеском црквом и постао први владајући папа који је путовао у Уједињено Краљевство 1982. године када је упознао краљицу Елизабету ИИ, врховну гувернерку цркве Енглеске.
Однос између хришћанства и јудаизма побољшао се током његовог понтификата, углавном због његових посета концентрационом логору Аушвиц у Пољској и Великој римској синагоги 13. априла 1986. Такође је успоставио дипломатске односе са Државом Израел.
7. априла 1994. био је домаћин „Папског концерта у знак сећања на холокауст“, првог догађаја у историји Ватикана, посвећеног сећањима на 6 милиона Јевреја убијених током Другог светског рата.
31. октобра 1999. године представници Ватикана и Лутеранске светске федерације (ЛВФ) потписали су придружену Декларацију као гест јединства.
Покушаји убиства
13. маја 1981., када је ушао на Трг Светог Петра како би се обратио присутнима, убио га је Мехмет Али Агца, стручни турски нападач из припадника милитантне фашистичке групе Сиви вукови. Папа је тешко повређен и превезен је у болницу Гемелли, где је подвргнут петосатној операцији.
Други покушај атентата догодио се 12. маја 1982. године у Фатими у Португалији, када је нападач покушао да бацилом погоди Ивана Павла ИИ. Нападач је био шпански свештеник Јуан Мар а Ферн ндез и Крохн, који је тврдио да је папа агент комунистичке Москве.
Контроверзе
Неки католички теолози успротивили су се његовој канонизацији због његовог погледа на сексуалну репродукцију и ординирање жена.
Критикована је због тога што је подржао прелатуру Опус Деи и канонизацију његовог оснивача, Јосемар а Есцрив 2002, кога је назвао 'светим обичног живота'.
Лекари и активисти против АИДС-а оштро су га критиковали због његовог става о вештачкој контроли рађања и употреби кондома ради спречавања ширења ХИВ-а.
У земљама трећег света оптужен је да је наводно користио друштвене и добротворне програме као средство за преусмјеравање људи у католичанство.
Главни радови
„Прелазак прага наде“ написана 1994. године једна је од његових најважнијих књига. Изворно написана на италијанском језику, књига је продата у милионима примерака, а милион примерака је продато само у Италији. Такође је објављен на четрдесет језика.
„Памћење и идентитет: Разговори у зору миленијума“ једно је од његових најистакнутијих дела. Ово дело нуди хронику пораста зла у Европи као што су нацизам и комунизам.
„Теологија тела - Људска љубав у божанском плану“ такође је једно од његових најистакнутијих дела. Књига је заснована на Исусовом разговору о легитимности развода са фаризејима из Марка 10.
Награде и достигнућа
На церемонији одржаној у Апостолској палачи 4. јуна 2004. године, председник Џорџ Буш одликовао је председничку медаљу за слободу, највишу америчку цивилну част.
Дана 11. маја 2011. године проглашен је беатифицираним, што је трећи међу четири корака која воде ка канонизацији.
Лични живот и наслеђе
2001. године дијагностицирана му је Паркинсонова болест, Ватикан је званично признао 2003. Такође се суочио са потешкоћама у говору и слуху, а такође је боловао од остеоартритиса.
Од 1. фебруара 2005. био је у болници и ван ње. 2. априла, рекао је своје последње речи: "Допусти ми да одем у кућу Очеву" пре него што паднем у кому.
Преминуо је 2. априла у свом приватном стану, услед затајења срца због дубоке хипотензије и колапса циркулације од септичког шока, 46 дана пре свог 85. рођендана.
Сахрана понтифа била је сведок једног од највећих скупова у историји, надмашивши сахране Винстона Цхурцхилла и Јосипа Броза Тита.
Погребу су присуствовала четири краља, пет краљица, преко 70 председника и премијера и више од 14 верских вођа, а готово четири милиона ожалошћених људи окупило се у Риму 8. априла 2005.
Након његове смрти, клери у Ватикану, као и свештеници широм света, почели су да га називају "Иваном Павлом Великим", чинећи га тек четвртим папом икада и првим у миленијуму који је примио ту част.
Дана 29. априла 2011. године, изостављен је пред хиљадама људи, што је један од највећих догађаја у Риму од његове сахране. Његови посмртни остаци постављени су испред главног олтара базилике.
3. маја 2011, поново је постављен у мермерном олтару у капели Светог Себастијана Пјера Паола Цристофарија, где је сахрањен папа Инноцент КСИ.
Тривиа
Он је једини папа чији је живот приказан у стрипу Марвел Цомицса.
Овај папа је тражио од својих ученика да га зову "Вујек" (пољска реч за "ујака"), јер су у Пољској свештеници били ограничени да путују са својим ученицима. Тај надимак остао је код њега и постао популаран међу његовим следбеницима.
Брзе чињенице
Рођендан 18. маја 1920
Националност Пољски
Познато: Цитати Папе Јована Павла ИИПилантрописти
Умро у доби: 84
Сунчев знак: Бик
Рођен: Вадовице
Познат као 264. папа (римски бискуп)
Породица: отац: Карол Војтила мајка: Емилиа Кацзоровска Умрла: 2. априла 2005. место смрти: Апостолска палача Личност: Болести и инвалидности ЕНФЈ: Болест и Паркинсонова болест Више чињенице образовање: Јагелонски универзитет, Папински универзитет Ст. Тхомас Акуинас награде: 2004 - Предсједничка медаља за слободу - Национална награда за јеврејску књигу за јеврејско-кршћанске односе
