Свети Фрањо Асишки био је једна од најомраженијих религиозних личности у историји хришћанства. Оснивач је Реда мање браће, популарније названог фрањевци. Рођен негде почетком 1180-их у просперитетном трговцу свилом у Ассисију, у раној младости водио је врло оштар живот; али кад је примио позив, одрекао се свега да води живот у сиромаштву. Живео је само 44 године; али у тако кратком периоду окупио је око себе хиљаде мушкараца и жена, који су се одрекли свега да слиједе Христов пут. За мушкарце је основао Ред мале браће; за жене, Орден Свете Кларе; а за укућане Трећи ред светог Фрање. Отприлике две године пре смрти, примио је стигме у религиозном заносу, постајући прва евидентирана особа која је то учинила. Убрзо након његове смрти, папа је канонизован и именован је заштитником Италије.
Детињство и рани живот
Свети Фрањо Асишки рођен је негде између децембра 1181. и септембра 1182. у Ассисију, независној општини Гхибеллине у центру италијанске области Умбрија. Неки биографи су његов датум рођења написали 26. септембра 1182. Био је једно међу седморо родитеља.
Његов отац, Пиетро ди Бернардоне, био је успешан трговац свилом, који је такође посједовао пољопривредне површине око Ассисија. Каже се да је волео све француски и да је познавао француски језик.
Његова мајка Пица де Боурлемонт потицала је из породице аристократа из Провансе. О њој се не зна много, осим што је била веома лепа. Мора да је била и веома религиозна, јер када се свети Фрањо родио она га је крстила као Ђованија ди Бернардора, после Јована Крститеља.
У то време његов отац није био на пословном путу у Француској. Када се вратио кући, није био задовољан тако изразитом повезаношћу са човеком Божјим и зато је име свог сина променио у Францесцо ди Пиетро ди Бернардоне; Францесцо дословно значи Француз.
Францесцо је имао основно образовање у школи повезаној са Црквом Сан Гиоргио у Ассиси-ју. Овде је, поред математике, музике и поезије, научио да чита и пише латински. Од оца је научио француски.
Као адолесцент водио је безбрижан и богат живот. Са 14 година напустио је школу како би водио групу младих дечака у весело прављење; винање, ручавање и често кршење градског полицијског сата. Међутим, и током овог периода његово је срце нестало за сиромашне.
Иако га је отац сада натерао да присуствује пословима од платна, његово срце није било тамо. Ако је млади Францис имао било какве амбиције, то би био постати ратни херој попут француског витеза. Научио је уметност стреличарства, рвања и коњаништва.
Рат са Перуђом
Његова шанса стигла је када је у новембру 1202. избио рат између Ассисија и његовог дугогодишњег непријатеља Перугиа. Двадесеттрогодишњи Фрањо придружио се коњици и кренуо да се бори; али необучен и неискусан, био је заробљен.
Угледавши његову скупу хаљину и нови оклоп, војници из Перуђе одлучили су да захтевају откупнину за његово пуштање. Због тога су га бацили у проклети и нездрави затвор у Цоллестради, где је остао затворен готово годину дана, чекајући да му отац плати откупнину.
Вјерује се да је у овом периоду за Фрању дошло његово прво виђење, мада се о њему ништа не зна. Живећи у влажној и хладној атмосфери, такође је оболео од болести. Стога је, док је преговарање о откупнини било завршено, Францис био промењен човек,
, ЋеПовратак кући
Године 1203. Францис се вратио у Ассиси, рањен и болестан. Након што се опоравио, почео је да води свој стари живот; али убрзо је постало очигледно да његово срце више није у томе. Промјена је постала израженија када је једног дана срео губавца.
У својим ранијим данима, Францис би сигурно напустио то место у журби. Овог пута, иако је у почетку био одбијен, контролирао се и сишао са коња да га загрли и пољуби. Касније је рекао да је, док је то чинио, доживео осећај слаткоће у устима.
Према неким научницима, губавца је видео као симбол моралне савести, док други верују да га је видео као Исуса инкогнито. Шта год да је било, након овога његов животни стил доживео је потпуну промену и осећао се слободним.
Крајем 1205. покушао је да се придружи папинским снагама грофа Гентиле против цара Фредерика ИИ у Апулији. И овог пута био је најбоље обучен; оклоп му је био украшен златом, а огртач је начињен од најбоље свиле. Али, он никада није стигао на бојно поље.
Само дан након што је кренуо на пут, имао је визију. У њему га је Бог наговорио да се врати у Ассиси и чека свој позив. Придржавајући се божанског реда, Францис се вратио у Ассиси, храбрећи подругљивост и понижење, као и гњев свог оца јер је трошио новац на оклоп.
Од сада је почео да се више фокусира на Бога, мање на посао свог оца. Посећући удаљена планинска одмаралишта или старе мирне цркве, сада је почео да троши много времена на молитву и негу губавца. Тада је био у раним двадесетима.
Понекад је кренуо на ходочашће у Рим, где је испразнио торбицу на гробу Светог Петра. Да би се опробао, разменио је одећу са сиромашним благданом и придружио се просјацима у базилики Светог Петра, молећи храну.
Једног дана, по повратку у Ассиси, седео је моливши испред распећа у напуштеној цркви Сан Дамиано. Одједном је чуо Христов глас који је рекао: "Иди, Фрањо, и поправи моју кућу, која као што видиш пада у пропаст."
Фрањо је схватио то буквално јер је црква у којој се молио заправо била у рушевинама. Потом је отишао у продавницу свог оца и спајао скупу драперију, а затим је отишао у Фолигно, у то време важно тржиште, и продао драперију и свог коња.
Свештенички свештеник одбио је да узме злато, плашећи се очеве гнева. Заиста, његов отац је био страшно љут. Одвео је Фрању код бискупа и тражио да не само да врати новац, већ и да му се одрекне наследства.
Францис је скинуо одећу и срећно изјавио да више није син Пиетра ди Бернардонеа, а једини отац којег је препознао био је Отац на небу. Носећи крпе, ушао је у шуму, остављајући све иза себе.
Нови живот
Фрањо се сада шетао међу брдима Асиза пјевајући химне и молећи се. Након тога, једно је вријеме радио као заштитник у оближњем манастиру, прије него што се коначно вратио у Ассиси; јер је још требало да обнови цркву Сан Дамиано.
Овог је пута посао завршио молећи за камење, а затим је властитом руком обновио цркву. Касније је на исти начин обновио цркве св. Петра и Марије од Анђела, обе смештене у близини Асиза. Све време је наставио да негује губавце.
24. фебруара 1208. године, седећи у својој колиби у близини Свете Марије, чуо је свештеника како чита из Еванђеља. Речено је да следбеници Исуса Христа не би требало да поседују ништа; а не две тунике, две ципеле или особље или машница и требало би да се крећу око наговарања људи да се покају.
Чинило се да су те речи директно намењене њему и он је одмах бацио оно мало светске робе коју је имао, набавивши грубу вунену тунику, коју најсиромашнији од сиромашних користе да покрије своје тело. Затим је кренуо у проглашавање Краљевства Божјег.
Постављање налога
До 1209. године око с Фрањом се почео окупљати следбеник. Први му се придружио Бернард из Куинтавалле, богати бизнисмен и правник. Следећи је био Петар од Цаттанеа, добро познати каноник. Али, он још није био сигуран у Божју вољу.
Да би пронашао правац, Библију је отварао насумично и сваки пут се отварао на страницама, где је Христос тражио од својих следбеника да оставе све и следе га. Францис и његови следбеници сада су почели да живе као 'малолетници фратри' или мање браћа у напуштеној кући у колони губавца близу Ассисија.
Такође, Фрањо је 1209. године с једанаесторицом својих ученика отишао у Рим да тражи дозволу за успостављање новог реда. Првобитно оклијевајући, папа је пристао да неформално призна групу, тражећи да се врате на службено признање када их буде више. .
Вратили су се 1210. године, а 16. априла папа Инноцент ИИИ званично је признао фрањевачки ред. Након церемоније вратили су се у Порзиунцола, где су бенедиктинци из Монте Субасио пренијели капелу Свете Марије од Анђела у нови ред.
Фрањо и његови фратри сада су почели да проповедају у Умбрији. Привукло је пуно следбеника а један од њих је и Цлаир из Ассиси-ја. 28. марта 1212. године напустила је дом да се придружи Фрањевачком реду с неколико других дама.
За њих је Фрањо сада основао Ред сиромашних даме, који је смештао нове сестре у цркви Сан Дамиано. Касније је преименована у Јадне Кларе. Такође је основао Трећи ред браће и сестара покоре за укућане.
Сада је почео да шаље проповеднике у друге делове Италије. У јесен 1212. године сам је кренуо ка Јерусалиму; али морао се вратити када је његов брод налетео на лоше време. Следећег 1214. године отпутовао је у Шпанију да проповеда Маврима; али болест га је натерала да се врати још једном.
Године 1219. придружио се Четвртом крижарском рату, где је прошао бојну линију да би се упознао са египатским краљем. Иако је краљ био веома импресиониран, Фрањиина намера није уродила плодом. Штавише, морао је да се врати у Италију, јер су се међу браћом почели мучити проблеми који сада броје хиљаде.
Обезбеђивање институционалне структуре
До сада је Фрањо држао ред по својој личности; али сада је осећао да постоји потреба да се формирају детаљнија правила. Стога се по повратку у седиште Реда у Порзиунцоли одредио низ правила.
Познато као "Правило без папинског бика" (Регула прима, Регула нон буллата), они су наредили више институционалне структуре. Али нису успели да добију папино одобрење.
29. септембра 1220. године Францис предао је водство Реда брату Петру Катанију, а о његовој смрти неколико месеци касније брату Елију. Он је, међутим, наставио да се укључује у руковођење Редом.
Око 1222., Францис је модификовао 'Правило без папиног бика' тако да је написао 'Друго правило' или 'Правило са биком, постављајући прописе о различитим аспектима попут уласка у ред, дисциплину и проповедање. Дана 29. новембра 1223. одобрио га је папа Хоноријус ИИИ.
Свој задатак обављен, Францис се сада почео повлачити из спољног света. 24. септембра 1224., док се молио на планини Верна у припреми Мицхаелмаса, имао је визију серафа, који му је дао дар стигмета, Христових рана.
Патећи, прво су га одвели у различите градове попут Сијене, Кортоне, Ноцере. Али кад му ране нису зацелиле, враћен је у своју колибу поред Свете Марије у Порзијунколи. Схвативши да су му дани сада одбројени, Фрањо је последње дане провео диктирајући свој духовни завет.
Деатх & Легаци
Свети Фрањо је живео још две године, трпећи непрестане болове и слепоћу. Умро је певајући псалм 142, увече 3. октобра 1226. Након тога привремено је сахрањен у цркви Сан Гиоргио у Ассиси-у.
Папа Гргур ИКС. 16. јула 1228. године проглашен је свецем, а 17. јула положен је камен темељац за базилику Светог Фрање у Асизију.
25. маја 1230. сахрањен је свети Фрањо, испод доње базилике. Али страхујући од инвазије Сарацена, брат Елиас преселио је гробницу на неоткривену локацију, где је остала скривена све док није поново откривена 1818. године.
Тривиа
Године 1979, папа Јован Павле ИИ препознао је Фрање Асишког заштитником екологије. 4. октобра, на његов празник, католичка и англиканска црква одржавају церемонију у којој су животиње благословљене.
Брзе чињенице
Рођендан: 26. новембра 1182
Националност Италијан
Познати: духовни и религијски вођеИталијански мушкарци
Умро у доби: 43
Сунчев знак: Стрелац
Познат и као: Фрањо Асишки, Гиованни ди Пиетро ди Бернардоне
Рођен: Асиз, војводство Сполето, Свето римско царство
Познат као Оснивач Реда мање браће (фрањевци)
Породица: отац: Пиетро ди Бернардоне мајка: Пица де Боурлемонт Умро: 3. октобра 1226. место смрти: Ассиси, Марцхе, Папал Статес;
