Авицена је био најутицајнији и најпознатији филозоф и научник исламског света. Популарно познат као отац модерне медицине, истраживао је и изашао с пионирским радовима у ароматерапији. До данас је познат по својој аристотеловској филозофији и медицини. Радио је на разним предметима, укључујући филозофију, астрономију, алхемију, геологију, психологију, исламску теологију, логику, математику, физику, као и поезију. Осмислио је више од 450 радова током свог живота од којих је остало само 240. Његова најпознатија дела укључују 'Китаб ал-схифаʾ (Књига исцељења), која представља огромну филозофску и научну енциклопедију. Његово друго дело „Ал-Канун фи ал-Тибб“ (Тхе Цанон оф Медицине) спада међу најпознатије књиге у историји медицине. Потоњи је коришћен као уџбеник на многим средњовековним универзитетима у Монтпеллиеру и Леувену.
Детињство и рани живот
О раном животу Авицене није много познато, осим ограничених података које је споменуо у својој аутобиографији коју је написао његов ученик Јузјани. Пошто нема других доказа о његовом животу, ова аутобиографија постаје једина референтна тачка.
Према аутобиографији, Авицена је рођен ц. 980. у Афсани, селу близу Бухаре до Сетарега и Абдуллаха. Док му је мајка била из Бухаре, његов отац је био угледни исмаилијски учењак из Балкха, Авганистан.
У време рођења Авицене, његов отац је био управитељ у једном од имања Саманид Нух ибн Мансура. Академски искусан, био је благословљен изузетном интелигенцијом и снагом учења.
До десете године запамтио је комплетан Кур'ан и са четрнаест је надмашио свог учитеља у елементарној логици. Искористио је знање свугде где је ишао од сваке особе коју је срео. Индијску аритметику научио је од индијанских намирница, а касније је своје знање о томе побољшао уз помоћ лутајућег учењака.
Потом се упутио у самостално учење, читајући дела хеленистичких аутора. Такође је проучавао исламску јуриспруденцију код ханафијских учењака. Током тих година било је тешко разумети Аристотелово дело метафизике. Иако је дело запамтио у потпуности, његово значење и даље га је избегавало све док једног дана није био просветљен.
Каријера
Са шеснаест година скренуо је пажњу и фокусирао се на медицину. Савладао је дисциплину не само у теорији већ и у пракси. Открио је нове методе лечења за присуство болесницима. Према његовим речима, за разлику од метафизике и математике, медицина је била лака.
Занимљиво је да је лечио султана Бухаре у време када обучени дворски лекари нису били у стању да савладају подвиг. Излечио је султана од непознате, али опасне болести.
Његово мајсторство над медицином и његова способност да излечи Емира био је награђен приступом краљевској библиотеци Саманида. Врата библиотеке отворила су му се прилика за истраживање док је био изложен нараштају науке и филозофије и познатим покровитељима стипендија и учењака
Међутим, није могао стећи знање и мудрост све док су библиотеку запалили његови непријатељи који су га тада оптужили за трагични инцидент. Незадовољан оваквим понашањем својих противника, помагао је свом оцу у финансијском раду.
У писање се окренуо са 21 годину. У својим раним данима интензивно је писао на теме попут логике, етике и метафизике и тако даље. Већина његових дела била је написана на арапском или перзијском језику
По смрти свог оца и окончању династије Саманид 1004. године, понуђен му је положај од Махмуда из Гхазнија. Међутим, он је то одбио и уместо тога прешао је на запад у Ургенцх у модерном Туркменистану.
У Ургенцху му је понудио рад везира на малој стипендији. Новац зарађен радом није био довољан за живот и као такав лутао је из једног места у друго кроз округе Нисхапур и Мерв до граница Кхорасана,
Након безграничних путовања коначно је срео пријатеља у Горгану, близу Каспијског мора, који му је средио боравак у стану и предавање ученицима о логици и астрономији. Већина његових познатих дела написана је за време боравка у Горгану. Његово најпознатије дело „Цанон медицине“ такође носи своје корење и овде.
Његово дело „Цанон оф Медицине“ било је подељено у пет књига, а свака књига се бавила засебном темом. Детаљно је описао заразне и сексуално преносиве болести. Док су прва и друга књига говориле о физиологији, патологији и хигијени, трећа и четврта су се бавиле методама лечења болести, а пета књига је описала састав и припрему лекова.
Након што је стекао велику популарност у својим делима, коначно се настанио у Раи, у суседству модерног Техерана. Мајд Аддаула био је номинални владар места под његовом мајком, Сеииедех Кхатун. Био је син последњег емира Бувајхида.
Компоновао је готово тридесет својих краћих дела. Међутим, његов боравак је прекинут због свађе између Мајда Аддаула и Схамс ал-Даула (млађе сестре)
Преселио се у Казвин, где се кратко помирио пре него што је прешао на југ до Хамадана, којим је владао Схамс ал-Даула. Овде је служио као медицински радник и унапређен је у канцеларију везира.
Ствари нису добро функционисале између њега и емира, који је донео наредбу за протеривање бившег. Тек након напада опасне болести враћен му је у медицинске задатке да би присуствовао људима. У међувремену, провео је четрдесет дана у кући шеика Ахмеда Фадхела.
Након емирове смрти, одрекао се дужности везира и уместо тога се сакрио у кући апотеке. Управо тамо је посветио највећу пажњу композицији нових дела.
Да би служио људима града Исфахана, написао је писмо Абу Иафару, градском префекту. Међутим, предлог је покренуо велики рат између новог емира Хамадана и владара Исафахана. Затворен је у тврђави.
Послије рата, вратио се да служи под новим емадом Хамадана, али не тако дуго, док је побјегао из просторија прерушен у аватар.
Бољи део свог каснијег живота провео је у служби Мухамеда ибн Рустама Дусхманзииара, владара Какуида. Радио је у положају лекара и општег књижевног и научног саветника за прве у различитим кампањама.
Потоњи део свог живота посветио је проучавању књижевних ствари и филологије. Током свог живота написао је бројне књиге о филозофији, науци, медицини, астрологији, астрономији, од којих неке укључују, 'Китаб ал-схифа' (Књига исцељења), 'Китаб ал-најат' (Књига ослобођења), 'Реслафиебталахкам ал-нојум', 'Цанон медицине' и тако даље
Лични живот и наслеђе
У последње дане свог живота суочио се са хроничном болешћу, која се временом само погоршавала. Последњи је удахнуо у јуну 1037. године у месецу рамазану. Имао је педесет осам година.
Сахрањен је у Хамадану, Иран.
Тривиа
Овај перзијски филозоф који је припадао исламском златном добу написао је књигу "Каноник медицине"
Брзе чињенице
Рођен: 980
Познато: Цитати АвиценнаХуманитарне
Умро у доби: 57
Познати и као: Ибн Сина, Схараф ал-Мулк, Хујјат ал-Хак, Схеикх ал-Раиеес
Рођен: Бухара
Познат као Персијски плиматх
Породица: отац: Абдуллах мајка: Сетарех Умро 31. маја 1037. место смрти: Хамедан
