Атанасије Александријски био је египатски теолог и црквени државник. Познат и као свети Атанас, свети Атанасије апостолски и Афанасијев Исповедник, био је 20. бискуп александријски. Током 4. века био је један од главних бранилаца хришћанског православља против аријанства. Његови непријатељи су га звали 'Црни патуљак. Атаназије је служио више од 45 година као "епископ александријски", од којих је 17 провео у егзилу, јер су га четири римска цара пет пута протјерала. Био је крсташ католичког вјеровања о утјеловљењу и првак Христовог божанства, па се тако звао "Отац православља." Цијелог живота бранио је једно истинско вјеровање цркве - "Божанство Исуса Христа". Црква, он се сматра једним од четири велика „источњачка научника Цркве.“ Поштује се као хришћански светац, а његов празник је 2. маја.
Детињство и рани живот
Година рођења Атханасиуса процењује се око 293. његове две трактате, „Цонтра Гентес“ и „Де Инцарнатионе“, које су највероватније написане 318. године, пре почетка аријанизма, одражавају развијени мисаони процес. Дакле, година рођења 293 изгледа исправније.
Рођен је у Александрији у Египту. Претпоставља се да је припадао породици више класе, јер његова рана теолошка дела указују на неку врсту образовања доступног само богатим људима. На њега је под великим утицајем владика Александар из Александрије, познати теолог.
Како легенда каже, једном је владика Александар, док је кроз прозор чекао своје госте, приметио неке дечаке како се играју вани и они су вршили хришћанско крштење. Послао је децу и схватио да је онај који је играо бискупа уствари крштао своје играче. Био је Атханасиус, кога је Александар одлучио да тренира за клерикалну каријеру. (Одлучио је да крштење призна као истинско).
Неке референце кажу да је он био добро упућен у хебрејске списе, док други кажу да није знао хебрејски, али је студирао грчки.
Атханасиус је 318. постао секретар и главни ђакон Александра. Око 318. године написао је трактате у којима се говори о утјеловљењу и односу између Бога и Христа, који се и даље цитирају у хришћанским студијама. Уз охрабрење Александра, пропутовао је египатске пустиње и упознао неколико аскетара, укључујући светог Антуна. Касније је Атханасиус написао биографију светог Антуна.
319. презбитер по имену Ариус из Либије, који је припадао александријској цркви, изјавио је да Крист није био истински божански, већ га је створио Вјечни Отац. Стога је одбио да прихвати Христово божанство. Православно хришћанство је његову науку назвало јересом.
Године 325. цар Константин позвао је на "Први савет Никеје", углавном ради расправе о Христовом божанству. Атханасиус је присуствовао Савету као главни ђакон Александар, где су се обоје супротставили Ариусу, јер су његови погледи били против Тројства. Никенски савет успротивио се аријанству, а формулација вере која се прикупила на овом савету била је позната као „Ницене веровање“.
На захтев Александра, Ариус је написао изјаву своје доктрине, али је свештенство осудило. Ариус и његови следбеници Александар је збацио због ширења лажне доктрине. Ариус је отишао у Цезареју и добио подршку од Еузебија, моћног бискупа Никодедије.
До 325. Атханасиус је већ прихваћен као научени теолог и аскет. Изабран је за „владику или патријарха Александријског“ уместо свог патрона Александра. Аријани су се противили његовом избору.
Пет месеци након завршетка 'Никејског савета', владика Александар је умро. Атханасиус је 326. године посвећен за бискупа у Александрији; његов епископат почео је 328. године и првих неколико година су били мирни. Путовао је око Египта и Либије како би сазнао о својој патријаршији, упознао је и пустиње, коптске монахе и њиховог вођу, светог Пахомије.
Године 330. Еузебије, бискуп Никодедије, покушао је да убеди цара Константина да врати Арија у заједништво. Када је Атанасије одбио да врати херетике, Еузебиј је добио египатске Мелетијане да оптуже Атханасиуса. Против Атанасија су подигнуте разне оптужбе, укључујући захтев за данак, издају против цара, лоше поступање са Мелећанима и Аријанцима. Појавио се пред бискупима и доказао своју невиност.
Године 335. цар Константин из Константинопоља цар Константин рекао је Атанасију да се појави пред „Саветом у Тиру“. Његови противници, непријатељски расположени Аријани, оптужили су га да спречава снабдевање зрна у Цариграду. Изгнан је у Аугуста Треверорум (Триер) у Немачкој, где је боравио код Максиминуса Трира.
После две и по године прогонства, када су умрли и цар Константин и Арије, Атханасиус се вратио у Александрију. Његови противници су наставили са напорима да га поново пошаљу у егзил. Константиново царство било је подељено на три сина. Констанције је дошао на власт у Александрији и он је поново наредио депоновање Атханасиуса. Атханасиус је отишао у Рим и остао под заштитом констана, цара запада и брата Цонстантиуса.
Еузебије, бискуп Никодедије, вршио је притисак на Констанција да именује Гргура из Кападокије за бискупа у Александрији. Еузебије је написао папи светој Јулији да га замоли да осуди Атханасиуса, који је заузврат упутио апел папи. Тада је сазван Синод у Риму. Синод је обавио детаљну истрагу и утврдио да је Атанасиј невин, али он се није могао вратити у Александрију, јер је Грегори већ именован. Атханасиус је путем писама одржавао контакт са својим следбеницима.
Године 340. договорен је састанак 100 бискупа у Александрији, а папа свети Јулије прогласио је да Атханасиуса треба вратити натраг. Такође га је синод у Риму (340) подржао као законитог бискупа.
Године 343. генерални савет бискупа из Запада и Египта састао се у Сердици (сада, Софија, Бугарска, и упутио жалбу за Атаназија, али он није прихваћен. Појавио се пред владикама и одговорио на оптужбе против њега. 'Савет од Сердице 'потврдио је његову невиност, али православље се опет суочило са прогоном Еузебијевих следбеника. Цар Констанције био је приморан да издаје строге наредбе против Атаназија и његових следбеника.
Након смрти владике Гргура 345. године, Цонстантиус се сложио да се састане са гласником из „Сердица Цоунцил“ и размисли о својој претходној одлуци.Такође, његов брат Цонстанс утицао је на његову одлуку, а Атханасиус се вратио у Александрију 346. Добио је милостиву добродошлицу.
Следећих 10 година Атханасиус је радио у миру. Окупио је сва своја искуства изгнанства и вратио се у „Испричавању Аријанаца“. Цар Цонстанс умро је 350. године, а након тога смрт папе Јулија 352. године. Након смрти његовог брата, Констанције је постао једини цар. Још једном се вратио својим проаријанским стратегијама.
Аријанци су осудили Атанасија на „Арлском савету“ (353), и поново 355. у Милану. Протести његових следбеника били су искључени. Док је Атханасиус био у служби бдијења (фебруар 356), војници су провалили и чак убили неке људе. Атханасиус је отишао у Горњи Египат и живео у манастирима 6 година. Објаснио је своје понашање у „Извињење Констанцију“ и „Извињење за његов лет.“ Након што је добио извештаје о Констанцију „прогону не-Аријанаца, написао је„ Историју о Аријанцима “и„ Четири изрека против Аријана “, и позвао је Цонстантиус 'претеча Анти-Христа'.
Цонстантиус је умро у новембру 361. Јулиан је постао нови цар, који је издао наредбу да се сви бискупи у прогонству могу вратити у своју патријаршију. У фебруару 362. године, Атханасиус се вратио у Александрију и организовао „Александријски синод“ у којем је позвао све који су веровали у хришћанство да се уједине. Такође је наредио строге мере против јеретских бискупа који су негирали Христово божанство. У року од 8 месеци, Јулиан, несигуран у популарност Атханасиуса, наредио му је да напусти град. Атханасиус је отпутовао у Горњи Египат.
Након Јулијанове смрти у јуну 363. године, Атханасиус се вратио и нови цар Јовиан га је вратио у положај. Јовијан је умро у фебруару 364. Следећи цар, Валенс, био је сљедбеник Аријана. Протјерао је Атханасиуса који је остао изван Александрије. Валенс, који се плашио протеста својих следбеника, повукао је свој налог по савету мештана.
Атханасиус се вратио у Александрију почетком 366, провео је у миру последње године и извршио своје дужности као владика. Умро је 2. маја 373. године.
Брзе чињенице
Рођен: 296
Националност Египатски
Познати: духовни и религијски вођеЕгипатски мушкарци
Умро у старости: 77 година
Рођена Земља: Египат
Рођен: Александрија, Египат (римска провинција)
Познат као Александријски патријарх
