Изолована, агресивна и песимистична особа, Сцхопенхауер је био један од највећих филозофа 19. века. Његов цинизам, од којих је већина укорењена у начину на који је одгајана, научила га је раном поуком да индивидуална воља није ништа друго него ћуд. Чак је веровао да свет не постоји и био је само плод нечије маште. За њега су свет и постојање људских бића били апсурдни, окружени свакодневним активностима, жељама и сукобима који ни за шта не дају, нити служе било којој сврси. Желео је да се уздигне изнад свега, да води живот лишен световних жеља и лишен било каквих веза. Изабрао је усамљени живот за себе, покушавајући да разуме понижење постојања и како то може да се ублажи. Уронио је у истраживање будизма и индологије, а посебно су га очарали „Упанисхади“ (филозофски текстови) који је он описао као „производњу највеће људске мудрости“. Називајући санскртску литературу "највећим даром нашег века", он ју је дубоко проучио и уградио је у своје ремек дело "Свет као воља и репрезентација". Тако су му "Упанисхади" и други источњачки филозофски текстови дали сврху и више ниво разлучивања живота, толико да је, једном рекао, "То је била утеха у мом животу, биће то утјеха моје смрти!".
Детињство и рани живот
Артхур Сцхопенхауер рођен је 22. фебруара 1788. у Данзигу (Гдањск) Јоханни Сцхопенхауер и Хаинрицх Флорис Сцхопенхауер. Оба његова родитеља били су потомци имућних немачких патрицијских породица.
Отац му је умро 1805; углавном се верује да је извршио самоубиство. Његова мајка, писац и интелектуалац, после мужеве смрти покренула је књижевни салон у Веимару. Артхур је имао затегнут однос са мајком.
Био је интелигентан младић који се 1809. године уписао на Готтингенски универзитет. Тамо је проучавао метафизику и психологију код Готтлоб-а Ернста Сцхулзеа, а на њега су нарочито утицале идеје Платона и Иммануела Канта. Такође је присуствовао предавањима истакнутог посткантијског филозофа Јохана Готтлиеба Фицхтеа и теолога Фриедрицха Сцхлеиермацхера у Берлину 1811-12.
Каријера
„Свет као воља и репрезентација“ почео је да ради 1814. године. Било му је потребно неколико година да доврши дело које је на крају објављено 1818. Први свезак обухватио је његове идеје о епистемологији, онтологији, естетици и етици. Други свезак ће бити објављен много касније.
Сцхопенхауер је постао предавач на Берлинском универзитету 1820. Међутим, није могао пронаћи успјех у својој академској каријери, јер се на његово предавање пријавило само пет студената, што га је присилило да напусти академију.
1831. написао је саркастичан трактат „Уметност исправности: 38 начина да се победи у аргументу“. У овом раду дао је 38 метода пребијања противника у дебати. У уводу есеја каже се да се филозофи, посебно још од времена Иммануела Канта, нису бавили мрачнијом дијалектиком, контроверзом.
Објавио је есеј "О слободи воље" у којем је покушао да одговори на академско питање "Да ли је могуће показати људску слободну вољу из самосвести?" које је 1839. поставило Краљевско норвешко друштво наука.
Објавио је друго издање „Свет као воља и репрезентација“ 1844. Имао је два свеска. Први је био виртуално преписивање оригинала, а други је збирка есеја који проширују теме покривене у првом. Важне теме у раду биле су његова размишљања о смрти и његова теорија о сексуалности.
1851. године написао је есеј „Жене“ у којем је описао жене као мање разумне и немају способност за доношење одлука. У есеју је жене назвао и "слабијим сполом".
Главни радови
Његово јединствено монументално дјело „Свијет као воља и репрезентација“ и даље је његово највеће дјело. Књига је филозофски гениј у сваком смислу, јер аутор покушава да илуструје нерационалност и универзалност као врховну силу која стоји иза постојања и живих бића и неживих предмета.
Лични живот и наслеђе
Сцхопенхауер се никада није оженио, али имао је везу с Царолине Рицхтер, оперном пјевачицом, почетком 1821. године.
Није био у добрим односима са мајком. Није волео књижевни салон који му је отворила мајка и шокиран је чињеницом да је заборавила на његовог оца који је преминуо пре неколико година.
По избијању колере напустио је Берлин из Франкфурта 1833. и живео тамо сам, осим пудлица са кућним љубимцима који су му правили друштво.
Иако је уживао у чврстом здрављу, али 1860. године његово здравље се почело погоршавати и умро је од затајења срца 21. септембра 1860. док је седео код куће на свом каучу са мачком.
Радови и учења овог великог филозофа инспирисали су бројне филозофе - Рицхарда Вагнера, Фриедрицха Ниетсцхеа, Јоргеа Луис Боргеса и донекле Сигмунда Фреуда.
Вјеровао је да дјелима свих људских бића недостаје правац и да је жеља корен свих зла. Према његовом мишљењу, бол и патња директно су пропорционални жељи јер стварају фрустрацију због неуспеха у постизању одређеног циља или објекта.
Био је мишљења да жеља никад не престаје, што значи да након постизања нечега пукне жеља за новим циљем. Ово је циклус који траје неодређено време.
Сцхопенхауерове теорије многи модерни филозофи гледају и истражују као претходника теорије еволуције и модерне еволуцијске психологије.
Његови погледи на жене су углавном били анти-феминистички и за њега је „жена по природи намењена да се покорава“. У свом есеју „Жене“ написао је: „Она плаћа дуг живота не по ономе што ради, већ по ономе што пати; боловима због неге детета и бриге о детету, и покором супругу, коме би она требало да буде стрпљив и навијач. “
Такође је веровао у монистичку филозофију и изјавио да у основи не постоји разлика између људи и животиња. Њихово порекло и порекло људских бића потиче од сингла "Воља" и да је особа која изражава симпатију према животињама добро људско биће.
Тривиа
Овај велики немачки филозоф који је утицао на бројне модерне филозофе изабрао је да живи сам, са својим пудлицама за кућне љубимце, како би га одржавао у друштву, и умро је са мачком у крилу, док је седео на свом каучу.
Брзе чињенице
Рођендан 22. фебруара 1788
Националност Немачки
Познато: Наводи Артхур СцхопенхауерАтхеистс
Умро у доби: 72
Сунчев знак: Рибе
Рођен: Гдањск
Познат као Пхилосопхер
Породица: отац: Хеинрицх Флорис Сцхопенхауер мајка: Јоханна браћа и сестре: Аделе Умро: 21. септембра 1860. место смрти: Франкфурт Личност: ИНФЈ Више чињеница о образовању: Универзитет Хумболдт у Берлину (1811–1812), Универзитет Георг-Аугуст из Готтингена, Фриедрицх Сцхиллер Универзитет у Јени
