Антиноус је био битански Грк, најбоље памтљив као римски цар Хадријан
Остало

Антиноус је био битански Грк, најбоље памтљив као римски цар Хадријан

Антиноус је био Витинијски Грк, најбоље памтљив као хомосексуални љубавник римског цара Хадријана. Хадријан је наишао на Антиноса док је био на излету у Бититији. Очаран његовом лепотом, Хадријан га је одмах признао на царском двору. Тада је Антиниус послан у Рим да се образује. О Антиновом животу се не зна много, осим што је био искусан ловац и пратио Хадријана у његовим разним експедицијама. Вјерује се да се Антиноус удавио у Нилу, док је био у пратњи Хадријана на једном таквом путовању. Након смрти, ожалошћени Хадријан саградио је више храмова у његову част. Хадријан је такође саградио читав град по имену Антиноополис у близини места где је Антиноус умро. Антиноус је такође проглашен богом и још увек се поштује као херој. Касније је Антиноус постао класични симбол хомосексуалности. Његове референце пронађене су у радовима Осцара Вилдеа и многим таквим запаженим књижевним личностима. Због свог запањујућег доброг изгледа и шармантног изгледа, Антиноус је такође упоређен са грчким митолошким личностима попут Ганимија, Нарциса и Хијацинта.

Детињство и рани живот

Антиноус је рођен у Цлаудиополису, познатом и као Битинијон, граду у римској провинцији Битинији (данашња Турска), у просечној грчкој породици. О његовој породици се не зна много, осим што су они можда били пољопривредници или власници малих предузећа. Није пронађена ниједна евиденција која би утврдила годину његовог рођења. Међутим, процењује се да је он вероватно рођен између 110. и 112. Биограф Роистон Ламберт тврдио је да је Антиноус највјероватније рођен 27. новембра.

Такође се претпоставља да није био у потпуности грчког порекла. Неки извори такође спомињу да је он вероватно био роб.

Назив „Антиноус“ вероватно потиче од лика „Антиноус“, једног од „Пенелопеиних удварача у Хомеровој„ Одисеји “. Други извор тврди да је он можда био мушки еквивалент Антиное, жене која је била један од оснивача Мантинеије , град који је био уско повезан са Вититијом.

Однос са Хадријаном

Цар Хадријан био је ожењен Вибијом Сабином, унуком цара Трајана. Очекивало се да ће Вибиа произвести наследника римског престола. Међутим, Хадриан није успео да роди сина.

Тада су у Грчкој сексуални односи између старијих мушкараца и млађих дечака били друштвено прихватљиви. Такви старији мушкарци, обично између 20 и 40 година, били су познати као "брисачи", а дечаци између 12 и 18 година били су познати као "ероменос". У већини случајева старији мушкарци би спонзорисали образовање дечака.

Каже се да је Хадријан приметио младог Антина док је пролазио Битхинијом у 123 А. и заљубио се у његов очаравајући добар изглед и шарм. Хадријан га је примио на царски двор.

Неки извори тврде да је Антиноус послан у Рим како би се школовао у најбољим школама, где се школовао за латински језик, историју, поезију и уметност.

Други извори спомињу да је остао код Хадријана и приватно се школовао. Антиноус је такође био физички трениран у гимназији. То му је помогло да изгради привлачну грађу.

Антиноус је био изузетан ловац. Лов је такође био омиљена Хадријанова слободна активност. Верује се да су провели доста времена у лову на дивље животиње. Антиноус и Хадриан имали су седмогодишњу везу и били су изузетно предани једно другом.

Хадријан је имао велико интересовање за религију, духовност и теологију. Верује се да је антинонски био подвргнут тајним иницијацијама које су понудили свештеници Елеузије. Антиноус је такође пратио Хадријана у његовим многобројним експедицијама широм света.

Антиноус је такође примио посвету Просерпина, богиње подземља, што га је учинило спремним за властиту смрт и васкрсење.

Током лета 130, царски двор пошао је ка Египту. Хадријан се тамо сматрао фараоном, или живим Богом. Међутим, неколико александријских учењака није прихватило Хадријана као Врховно биће. Они су се противили његовим реформама. Значајан кршћански дио одбио је прихватити Антиноса и његову повезаност с Хадријаном.

Након што су се суочили са великим противљењем, неки Хадријанови блиски помоћници, који су се састојали од песника и филозофа, побегли су у Либију. Легенда каже да је лав који једе човека терорирао пустиње либијске покрајине у то време и да су Хадријанови пратиоци пратили звери. Верује се да је Антиноус тада напао лава, али је изгубио оружје. Лав је напао Антиноса и управо се спремао да га убије кад га је Адриан оптужио и убио. Панцратес, песник, касније је описао овај инцидент. Споменуо је како из крви лавова излази црвено цвеће лотоса. Антиноус је тада представљен тим цвећем, а они су касније постали његов амблем.

Након повратка у Александрију, Адријанов је округ стекао више људи и укључио Врховне свештенике различитих култова египатских богова. Убрзо су Хадриан и Антиноус кренули на пут Нилом.

Смрт

За Антинове се тврди да је умро 28. октобра 130. године. Много је теорија о Антиносовој смрти. Већина вјерује да је пао у ријеку Нил случајно, можда услијед опијености, и утопио се док је пловио с Хадрианом.

Друга теорија каже да је Антиноус вероватно починио самоубиство скоком у реку, јер није желео да продужи своју хомосексуалну везу са Хадрианом.

Трећи угао каже да је Антиноус могао бити убијен да би се осигурао дужи живот Хадријану, јер се у то време веровало да је потребна људска жртва да би се продужио живот друге особе. Проширење ове теорије тврди да је Антиноус могао да се добровољно жртвује из истог разлога, јер је Хадријан у то време био болестан већ дуже време. Записи Дио Цассиуса, 80 година након овог инцидента, указују на могућност да је ова теорија тачна.

Постоји још један угао за који се наводи да је Антиноус умро током добровољне кастрације, што је био део његовог покушаја да задржи младеначку привлачност Хадријану. Међутим, ово је мало вероватно, јер је Хадриан кастрацију сматрао гадошћу.

Други верују да је Антиноус убијен на Нилу као завера суда. Стручњаци, међутим, сматрају да је то мало вероватно, јер Антиноус није претња за Хадријана и није имао много утицаја на њега.

После његове смрти

Вјерује се да је Хадријан плакао испред свог суда након Антинове смрти. Високи свештеници Озириса и Хермополиса посјетили су Хадријану те вечери. Рекли су Хадријану да верују да је Антиноус постао речни бог. Локално становништво је тада почело да га обожава као бога.

30. октобра исте године Хадријан је основао свети град Антиноополис на обали реке у којој је Антиноус умро, у част Антиноса.

Захваљујући томе што је био цар, Хадријан је уједно био и Римски „понтифек макимус“, особа која је била одговорна за све верске послове и рад свих званичних верских институција у царству. Дакле, као "понтифек макимус", или врховни свештеник римске религије, прогласио је Антиноса богом. Хадријан је изјавио да је Антиноус победио смрт и да је нашао своје место усред звезда. Тако је створио култ Антиноса.

Хадријан је саградио безброј храмова и статуа у знак сећања на Антиноса. Када је хришћанство преузело римско царство, многи такви храмови и статуе уништени су. Само данас постоји око 80 таквих артефаката и већина их се налази у ватиканским музејима. Хадријан је такође организовао многе игре у част Антиноса, које су се одржавале и у Антинополису и у Атини.

Антиноус је можда била прва хомосексуална особа која је проглашена богом и за коју је створена цела религија. Као резултат тога, хришћанство се више одупирало хомосексуалности. Антиноус је такође познат у историји као последњи бог древне римске религије.

Популарна култура

Антиноус је касније постао кључна фигура културног значаја. Почео је да се сматра симболом хомосексуалности, замењујући Ганимедеја. Такође је упоређен са митолошким ликовима Нарцисом и Хијацинтом.

Реномирани аутор Осцар Вилде споменуо је Антиноса у 'Младим краљу' (1891) и 'Сфинги' (1894).

Лик 'Ењолрас' у 'Лес Мисераблес' је упоређен са Антиноусом.

Прича о Антиноновој смрти приказана је у радијској представи 'Игра са стакленом куглом', другој епизоди друге серије 'ББЦ-јеве' радио драме 'Цезар!'

Антиноус је представљен са другим боговима у роману Неила Гаимана "Амерички богови."

„Канадска оперска компанија“ премијерно је приказала „Хадриан“, 13. октобра 2018. године у Торонту. Причао је причу о Хадријановој тузи након Антинове смрти.

Брзе чињенице

Рођендан: 29. новембра 111

Националност: грчко, турско

Познати: Грци, Турци

Умро у доби: 18

Сунчев знак: Стрелац

Рођена држава: Турска

Рођен: Болу, Турска

Познат као Љубавник римског цара Хадријана

Породица: супружник / бивши-: Хадријан отац: Еупеита мајка: Пенелопе Умро: 30. октобра 130. место смрти: Египат Групирање људи: Хомосексуалност Узрок смрти: Утапање