Антхони де Мелло био је индијски језуитски свештеник и психотерапеут. Такође је био угледни учитељ религије, јавни говорник и писац. Рођен у римокатоличкој породици у Индији пре независности, одлучио је да постане језуитски свештеник још док је био дете, да би се на крају придружио реду са шеснаест година. У почетку је био веома конзервативан у својим теолошким веровањима и није желео да истражује друге религије. Вежбао је медитацију и размишљања како је то прописала његова вера, а своје прво мистично искуство доживео је за време терцијанства у Шпанији, где је присуствовао 30-дневном повлачењу. Касније је и сам постао успјешан водич и режисер. Накнадно, од средине 1970-их, почео се удаљавати од својих почетних догматских погледа и почео да истражује друге религије. Касније је написао бројне књиге о духовности и домаћин многих духовних сусрета и конференција. Данас га памте по неконвенционалном приступу свештенству, црпећи из мистичних традиција Истока и Запада.
Детињство и ране године
Антхони де Мелло рођен је 4. септембра 1931. године у предграђу Мумбаја, у то време познатом као Бомбај, у католичкој породици. Његов отац, Франк де Мелло, родом из Гое, био је железничар. Његова мајка била је Лоуиса (рођена Цастеллино) де Мелло. Био је најстарији од петеро дјеце својих родитеља.
Њени пријатељи и породица Тонија су љубавно звали, Антхони је био најстарији син његових родитеља. Стога се очекивало да ће се попут свог оца придружити Индијским железницама и зарадити довољно за бригу о породици.
Међутим, од свог детињства, Тони је био духовно наклоњен и желео је да постане исусовачки свештеник. Веома га је привлачио ред због ученика који је својствен систему.
Када је дошло време, Тони је примљен у средњу школу Станислаус. Био је интелигентан дечак и показивао је велике друштвене вештине у школи. Међутим, његова жеља да се придружи језуитском реду није се ни на који начин смањила.
У исто време, био је свестан својих одговорности као најстаријег и јединог сина у породици и због тога га је јако мучила. Рекао је својој мајци да ће се молити Богу како би јој дао другог сина јер би то Тонију омогућило да јасним умом следи свој циљ.
Међутим, његова мајка била је поред њих у четрдесетима и зато није много размишљала о томе. Али зачела је негде 1943. и 29. јула 1944. године родила је његовог млађег брата Билла.
У својој књизи „Антхони Де Мелло: Срећно лутање: Почаст мом брату“, Билл Де Мелло је касније изразио борбу кроз коју је тринаестогодишњи Тони пролазио.
На дан када се Бил родио, разјарени Тони отрчао је све од куће до породилишта, питајући се да ли је то сестра или брат. Ако је дете мушко, могло би се слободно придружити језуитском реду, а ако је женско, чекало га је науковање на железници.
Кад је открио да је ријеч о дјечаку, морао је да му се доста олакша. Међутим, његови родитељи још увек нису озбиљно схватали његове аспирације и у последњим годинама средње школе похађао је курс за каријерно саветовање и истовремено најавио своју резолуцију да се придружи језуитском реду.
Његова се мајка, плашећи се да више неће моћи видети сина ако се придружи наредби, молила да поново размотри његову одлуку; али касније попустио. Коначно, у јулу 1947., Антхони де Мелло придружио се Дружби Исусовој у сјеменишту Виналаиа, на периферији Бомбаја.
, УчењеУ редоследу
Антхони Де Мелло брзо се прилагодио начину живота у сјеменишту. Имао је одлично памћење и детаљно је читао. Такође је практиковао медитацију и контемплацију као што је споменуто у „Духовном водству“, књизи упутстава коју је сачинио свети Игнације Лојола, оснивач језуитског реда.
У почетку је био прилично догматичан у својим теолошким веровањима и одбијао је да истражује друге религије отвореног срца. Сматрао је да је католичка вера света.
Једног дана када му је једна од сестара дошла у посету, рекао јој је: "Наша матична црква је праведна и ти си крива. У то не смете сумњати и не заборавите да је папа непогрешив. " Није познато зашто је дао тако снажну изјаву, али показује колико је поштовао његову веру.
1952. године Де Мелло је послат да студира филозофију у Барселони, Шпанија. Тамо је остао три године и савладао шпански, а такође и цицеронски латински. Можда није непотребно додати да је, иако му је матерњи језик био енглески, знао и француски, марати и неколико других језика.
Верује се да је за време свог терцијанског боравка у Шпанији, док је присуствовао 30-дневном повлачењу под фра. Цалверас, С. Ј., светски познати ауторитет у вођењу духовних вежби светог Игнација, имао је веома снажно мистично искуство. То му је омогућило дубок увид у духовност светог Игнација.
Заређен у свештенство
По повратку у Индију, примљене су му разне одговорности, које је вршио с највећом искреношћу. У исто време, своју је веру следио са свом преданошћу, пролазећи кроз ритуале са највећом преданошћу. Коначно у марту 1961. године, де Мелло је заређен за свештенство.
Након тога послали су га да студира психологију и саветовање на Универзитету Лоиола у Чикагу. Магистрирао је пасторално саветовање од тамо 1964. године. У то време су на њега највише утицала дела Царла Рогерса и Фритза Перлса, обојица која су била запажена психолога.
Након тога, Де Мелло се вратио у Индију и почео радити у језуитским семинарима. Убрзо му је дата одговорност да води исусовачки новицијат током њиховог обавезног 30-дневног повлачења у тишини. Касније је постављен за режисера.
Током година, установио је да новицијати не могу искористити предност повлачења, јер су углавном били затворени са својим урођеним психолошким проблемима. Стога је почео да их саветује, што још није практицно у језуитским круговима.
Касније 1972. године, Де Мелло је основао Институт за пасторално саветовање на колеџу Де Нобили, Поона, Индија. Касније је премјештен у друге просторије и сада је преименован у Пасторално савјетовање Садхана. Места која је почео да организује убрзо су постала веома популарна и присуствовали су јој многи духовни трагаоци.
Отварање
Од средине 1970-их, де Мелло се почео интересовати и за друге религије. Посебно се заинтересовао за будистичку технику медитације звану Випассана и тако је био изложен будистичкој филозофији.
Убрзо је почео да себи поставља многа питања, која су била у супротности са теолошким усавршавањем које је добијао у семинарима. Сада је почео да размишља о људској невољи и разним религијским одговорима на ово основно питање.
Такође се почео питати је ли одговор Исуса Христа на људско невоље ишта другачији од одговора других великих вођа као што су Буда, Кришна, Мојсије, Конфуције, Лао Тзу или Мухамед. У исто време, остао је веран својој вери као и до сада.
1978. године објавио је своју прву књигу „Садхана - пут до Бога.“ Написана на енглеском језику, изнела је низ духовних принципа и вежби које је подучавао свети Игнације, а такође је укључила и многе праксе које су училе источне религије. Књига је постала тренутни хит.
Убрзо је постао познат као јавни говорник и почео је да га позивају на различите форуме у Индији и иностранству. На пример, његово друго објављено дело, 'Пробуди се! Духовност за данашњи дан заправо је био деведесет минута разговора који је одржао пред публиком уживо.
У „Песми о птици“, објављеној 1982., дао је јаснији поглед на оно што мисли о духовности. Према његовом мишљењу, само примјена традиционалних метода, које предају мајстори, није духовност ако не може донијети унутрашњу трансформацију у особи.
Након тога објавио је још неколико књига, укључујући 'Веллспрингс' (1984), 'Минута мудрости' (1985) и 'Срце просвијетљених' (1987). Многе друге књиге објављене су после његове изненадне смрти 1987. године.
Имао је убедљиву харизму и лако је убедио своју публику да дарује сиромашнима. Такође их је подстакао да практикују медитацију Випассана и да је изучавају под Бурмесе-индијском учитељицом Сатјом Нараиан Гоенка.
Међутим, на њега је веома утицао Јидду Крисхнамурти, познати индијски филозоф, говорник и писац. Поред свега тога, мисли и дух Махатме Гандхија и филозофија Бертранда Руссела такође су оставили дубоке трагове на његовим мислима.
, СрцеГлавни радови
Његова "Минута мудрости", објављена 1985., једно је од нај Мелбуриних дела. Књига садржи више од двјесто присподоба и лекција о томе како живјети пуним, а опет једноставним животом и одвести читатеља на нови ниво размишљања, водећи ка љубави и хармонији.
Деатх & Легаци
У мају 1987. године, Антхони де Мелло отишао је у Сједињене Америчке Државе да спроведе семинаре о духовности путем сателитске везе са 600 колеџа у САД-у и Канади. 1. јуна упознао је свог брата Билла на Универзитету Фордхам у Бронку, Нев Иорк Цити.
Двојица браће заједно су вечерали у универзитетској кантини. Док је Антхони де Мелло био здрав, након вечере, док су два брата сједила заједно, пожалио се на нелагоду у стомаку. Кад лекови нису помогли, одлучио је да се рано повуче.
Због тога су се два брата загрлила и обавезала да ће се састати касније током године, на његовом повлачењу у Индији. Следеће ноћи, 2. јуна 1987., Антхони де Мелло умро је од срчаног удара. Следећег дана пронађено је његово тело на поду његове собе.
1998. године, једанаест година након његове смрти, Конгрегација за наук вере, под вођством свог кардинала-префекта Јосипа Ратзингера (касније папе Бенедикта КСВИ), извршила је преглед његових дела. Они су утврдили да су нека његова веровања, посебно његов став о Исусу Христу, неспојива са католичком вером.
Без обзира на то, де Мелло је и даље популаран као и увек, а Садхански институт за пасторално саветовање који је основао наставља да ради на бољитку човечанства, настављајући своју заоставштину.
Тривиа
Пошто Де Мелло није имао историју срчаних болести, а еминентни срчани специјалци у Сједињеним Државама су га очистили само неколико месеци пре смрти, многи су сумњали да му је изненадна смрт погинула.
Брзе чињенице
Рођендан 4. септембра 1931
Националност Индијанац
Познати: Цитати Антхони Де МеллоСпиритуал & Религиоус Леадерс
Умро у доби: 55
Сунчев знак: Девица
Рођен у: Индији
Познат као Ауторске књиге везане за духовност, предавања и духовне конференције
