Ахмед Хоосен Деедат, познат и као Ахмед Деедат и шеик Ахмед Деедат, био је муслимански мисионар и научник самоука из ислама и Кур'ана. Није био добро упућен у исламске студије, већ и хришћанску теологију, укључујући Библију. Његова јединственост као мисионара била је његова способност да изводи паралеле између Библије и Кур'ана, хришћанства и ислама и важности Исуса у исламу. Иако упорни муслиман, био је отворен за идеју међурелигијских дискурса. Одржавао је дебате и дискусије са еминентним хришћанским вођама. Неки његови ставови, међутим, били су изложени оштрим критикама. Нашао се на погрешној страни сљедбеника других вера након што је објавио књиге које су према њима биле критичне.
Детињство и рани живот
Деедат је рођен 1. јула 1918. у Тадкесхвар-у, Сурату, Бомбајском председништву, британска Индија.
Када је Деедат навршио девет година, поновно се окупио са својим оцем, који је одмах по рођењу преселио у данашњи Квазулу-Натал у Јужној Африци. Убрзо након што је отишао у Јужну Африку, изгубио је мајку.
Због финансијских ограничења прекинуо је студије са 16 година.
Деедета је 1936. године наишла на хришћанске мисионаре који су тврдили да је пророк Мохамед користио насиље да би људе преобратио у ислам. Ова пропаганда хришћана је евоцирала Деедат да дубље уђе у исламска и хришћанска учења.
У свом настојању да боље разуме ширење ислама и хришћанства, налетео је на књигу "Изхар ул-Хакк" (Истина откривена) коју је написао Рахматуллах Каиранави. Књига је снажно утицала на њега и инспирисала га да купи Библију.
Након што је постао самоуверен у своје знање о упоређивању ислама и хришћанства, с новим је снагама разговарао и расправљао са приправничким хришћанским мисионарима.
Да би стекао даљњи увид у Библију и њено поређење са Кур'аном и исламом, присуствовао је сесијама које је водио један господин Фаирфак, домаћи који је прешао на ислам. Фаирфак је водио проширене часове о томе како уверити хришћане у ислам.
Мисионарски живот
Из непознатих разлога, Фаирфак је прекинуо часове, али самоуверени Деедат је наставио још три године оно што је Фаирфак оставио за собом. Тако је започео свој мисионарски живот.
Године 1942. био је први предавање „Мухаммед: Гласник мира“, које је присуствовало 15 људи у биоскопу Авалон, Дурбан, Јужна Африка.
Обилазак Џумме џамије у Дурбану вођен је од виталне важности за његову мисионарску активност. Како је Дурбан био град који посећују милиони туриста, укључујући међународне путнике, искористио је прилику да им уведе ислам и објасни његову важност за хришћанство.
Заједно са породицом, Деедат је мигрирао у Карачи у Пакистану 1949 и тамо остао до 1952. Извештава се да је у једном од интервјуа на пакистанској телевизији изразио подршку идеји о Исламској држави.
Деедат и његова два блиска повјерилаца, Гоолам Хоосеин Ванкер и Таахир Расоол, основали су 'Исламски центар за ширење међународних организација (ИПЦИ) 1957. године. Циљ организације је био објављивање књига о исламу и пружање подршке новонасталим муслиманима у вјери.
1958. основао је „Ас-Салаам Едукативни завод“, исламски семинар у Браемуру, у провинцији Натал, Јужна Африка, али пројекат није успео да прикупи паре због недостатка радне снаге и новчане подршке.
Касније, 1973. године, "Семинар за младе Јужне Африке" преузео је послове сјеменишта. Осигуравајући да је институт у добрим рукама, Деедат је отпутовао у Дурбан из Браемара да подржи раст „ИПЦИ“.
Почетком 80-их, почео је да стиче међународну славу и доживео је невиђену високу вредност када је од „Фондације краља Фаисала“ у Саудијској Арабији 1986. добио „Награду краља Фаисала“ у Саудијској Арабији. Та част је била признање за његове услуге расту Ислам.
Након 1985., више од деценије, неколико пута је водио разговоре и сесије на локацијама ван Јужне Африке, укључујући Саудијску Арабију, Египат, Велику Британију, Пакистан, Уједињене Арапске Емирате, Острва Малдиви, Сједињене Државе, Шведска, Данска, Канада и Аустралија.
Добио је финансијску подршку од заљевских земаља и објавио више десетина књижица величине длана на различите исламске теме.
Добио је спонзорство за издавање збирне верзије својих четирију књижица након што је освојио награду краљ Фаисал. У априлу 1993. објављено је десет хиљада примерака његове књиге „Избор: ислам и хришћанство“. Ова књига је бесплатно дистрибуирана у разним мисионарским центрима у Северној Америци. Књига је била много тражена, а неколико издавачких кућа је тискало додатне примерке. До 1995. године су на Блиском Истоку отисци и накладе износиле 250 000.
Касније је објављена верзија „Тхе Цхоице: Волуме 2“, која је чинила шест његових брошура.
Деедат је промовисао јужноафрички отисак "Часног Кур'ана: текст, превод и коментар" Абдуллаха Иусуфа Алије до те мере да га је чак споменуо у својим говорима. Књига се продавала по јако сниженим ценама.
Контроверзе
Нека од Деедатових мишљења осудили су либерални муслимани у Јужној Африци. Тврдили су да су његова гледишта нетолерантна према хришћанима, хиндусима, Јеврејима и џаинсима.
Мјесечна издања „Муслим Дигест оф Соутх Африца“, посебно између јула и октобра 1986., оштро су га критиковала, а његови поступци називали су га „различитим опасним активностима“.
Хиндуси и хришћани, који су га у почетку веома поштовали због његових ораторијских и дебатних вештина, развили су гнус према њему.Ускладили су се са либералним муслиманским организацијама у Јужној Африци.
Његова публикација из 1987. „Од хиндуизма до ислама“ била је критика хиндуистичке вјере и обреда. Позвао је хиндусе из Јужне Африке због обожавања неколико божанстава и понижавања идола, као и због прихватања хришћанства.
Након што је 1988. године одштампан "Сотонистички стихови" Салмана Русхдија, подржао је ајатолу Кхомеинијеву фатву против Русхдие-а.
1989. године, Јевреји су такође изразили противљење против њега, након што је објавио „Арапски и Израел: Сукоб или помирење?“
Откривено је да је „ИПЦИ“ средства добио од злогласне породице Бин Ладен. Такође, држао је добро мишљење о озлоглашеном терористу Осами Бин Ладену.
Фарид Есацк, муслимански научник из Јужне Африке, Деедат описује као фундаменталисту.
Француска је забранила продају својих књига од 1994.
Породица, лични живот и смрт
Деедат је био син Хуссиен Казем Деедат и Фатма Деедат. Имао је сестру, Абдуллаха Деедат.
Деедат је била удата за Хава Деедат. Имали су сина Јусуфа Деедета.
3. маја 1996. доживео је велики мождани удар који га је парализовао с врата одоздо. Дијагноза је открила да је то последица церебралне васкуларне несреће. Иако није био у могућности да говори, комуницирао је покретима очију користећи графикон и препознавајући речи и реченице које су му диктиране.
После овог инцидента био је затворен у кревет. Међутим, наставио је са својим радом све док последњи пут није удахнуо 8. августа 2005. године.
Тривиа
Деедат је изазвао папу Јована Павла ИИ на расправи у Ватикану и чак га тражио да прихвати ислам.
Нелсон Мандела имао је велико поштовање према Деедату.
Неки од познатих хришћанских вођа с којима је разговарао су Јимми Сваггарт и бискуп Јосх МцДовелл.
„Распеће или раскрсница?“ Једна је од његових двадесет композиција.
Биографију је објавио ИПЦИ у јуну 2013. године.
Брзе чињенице
Рођендан 1. јула 1918
Националност: индијска, јужноафричка држава
Познати: Индијски мушкарци Јужноафрички мушкарци
Умро у доби: 87
Сунчев знак: Рак
Познат и као: Ахмед Хоосен Деедат
Рођена држава: Индија
Рођен: Сурат
Познат као Вритер
Породица: супружник / бивши-: Хава Деедат отац: Хуссиен Казем Деедат мајка: браћа и сестре Фатма Деедат: Абдуллах Деедат деца: Иоусуф Деедат Умро 8. августа 2005. место смрти: Верулам, Јужна Африка Више награда за чињенице: Међународна награда Кинг Фаисал
